以貝勒女嫁給明朝一品降官，以大臣女嫁給二品降官，以國(guó)中漢人女和莊頭女嫁給眾降兵。滿漢通婚的歷史可以追溯到明朝末年和清朝初期。在天命三年(1618)，努爾哈赤攻取明朝撫順，守將李永芳降附，娶努爾哈赤第九子、貝勒（王）阿巴泰的女兒；而佟養(yǎng)性則自明朝投降，努爾哈赤賜給宗室女，根據(jù)清皇室的《玉牒》，這位女子是努爾哈赤的第三子阿拜的女兒。這兩對(duì)夫婦在外部稱為“額駙”（女婿之義），標(biāo)志著滿漢通婚的起源。
一、順治祭出3狠招
努爾哈赤非常重視的漢人將領(lǐng)劉興祚（愛(ài)塔），娶了大貝勒代善（努爾哈赤的第二子）的養(yǎng)女。這些婚姻關(guān)系不僅存在于當(dāng)時(shí)，還延續(xù)到后代，形成了世代聯(lián)姻的習(xí)慣。
隨著清太宗皇太極的即位，漢人在政治上的地位顯著提高，滿漢聯(lián)姻范圍進(jìn)一步擴(kuò)大。皇太極攻取大凌河城后，采納了貝勒岳托的建議，以貝勒女嫁給明朝一品降官，以大臣女嫁給二品降官，以國(guó)中漢人女和莊頭女嫁給眾降兵。同時(shí)，也有不少漢人女嫁給滿人�！俄樦纬}本》提到，親王阿濟(jì)格娶了“尼堪福晉”（尼堪意指漢人，福晉是對(duì)夫人的尊稱），也就是娶了一位漢人的妻子。
順治帝在定鼎北京后，準(zhǔn)許滿漢官民相互通婚。他在五年八月發(fā)布諭旨，呼吁全國(guó)一家之下，滿漢官民都是臣子，要求他們相親相睦，最好的方法就是通過(guò)通婚來(lái)實(shí)現(xiàn)。幾天后，他頒布了具體的婚姻報(bào)告部門(mén)的辦法，這就是著名的清初滿漢通婚條例的基礎(chǔ)。
二、順治的“賜婚”國(guó)策
為了樹(shù)立天下一家的形象，康熙帝選娶了漢宮女以備六宮。比如戶部左侍郎石申的女兒被選中，被封格妃。然而，盡管滿洲和漢人之間的矛盾仍然存在，通婚并不普遍，滿洲人作為統(tǒng)治者享有各種特權(quán)，包括通婚權(quán)，漢人嫁女給滿人的現(xiàn)象是存在的。
對(duì)于漢人降臣，清廷采用了“賜婚”的傳統(tǒng)國(guó)策。例如，范文程、洪承疇、馮銓等明朝閹黨余孽在降清后，娶了滿洲婦女并融入了旗籍。
馮銓是其中一個(gè)例子。他是明萬(wàn)歷進(jìn)士，在天啟年間投靠了大太監(jiān)魏忠賢，成為了閣臣。然后，他陷害了忠臣熊廷弼，但當(dāng)崇禎帝即位后清除了閹黨，馮銓被罰刑并贖為民。然后，清朝入京并錄用了舊臣，馮銓以大學(xué)士原銜入內(nèi)院佐理機(jī)務(wù)，并擔(dān)任禮部尚書(shū)和中和殿大學(xué)士。馮銓是五代時(shí)代的官僚，他沒(méi)有原則，是一個(gè)陰險(xiǎn)狡詐的官員，但他在清帝曾賜給八旗滿洲納蘭氏的女兒處有一段插曲。
這個(gè)例子顯示了滿漢通婚的多樣性，盡管他娶的是漢人女性，但她已經(jīng)被清帝收養(yǎng)，這是一種特殊形式的滿漢聯(lián)姻。
三、與“三藩”貴族的聯(lián)姻是滿漢通婚的最高形式
清初滿漢通婚的最高形式是皇室與“三藩”貴族的聯(lián)姻。清朝入關(guān)初期，對(duì)西南和東南沿海廣大地區(qū)的征服與控制，主要依靠平西王吳三桂、靖南王耿繼茂（后由耿精忠繼承封爵）、平南王尚可喜、定南王孔有德等藩王。
與“三藩”本人及其子弟的婚姻是統(tǒng)治者籠絡(luò)的重要手段。吳三桂降清最晚，但戰(zhàn)功最卓越，所以清廷賜給他四位滿洲妻子以示特殊寵愛(ài)。此外，清廷還要求“三藩”貴族娶漢人女性，以鞏固統(tǒng)治。例如，靖南王耿精忠的一位皇后是漢人出身，吳三桂的兒子吳祿貞的妻子也是漢人，而定南王孔有德的妻子王氏也是漢人。
滿漢通婚是清朝統(tǒng)治中國(guó)的一種手段，旨在鞏固清朝的統(tǒng)治地位，樹(shù)立統(tǒng)一國(guó)家的形象，并在不同階層間建立聯(lián)姻關(guān)系，以平息一些漢滿族群之間的緊張關(guān)系。它體現(xiàn)了清朝政權(quán)對(duì)于多民族統(tǒng)治的復(fù)雜性和靈活性。
