三星堆新發(fā)現(xiàn)的6個祭祀坑 各有哪些亮點 一文幫你梳理

自從四川廣漢的三星堆遺址公開曝光以來，它一直是備受矚目的話題。新近發(fā)掘的六個祭祀坑帶來了不少令人驚喜的文物，包括神樹紋玉琮、高達1.15米的銅尊人像、銅扭頭跪坐人像、保存完整的木箱、絲織品遺物等等。這些文物不僅讓我們更加豐富了對三星堆遺址的文化內涵的理解，同時也引發(fā)了一系列的研究與探討。文物考古領域的專家們將這次的發(fā)現(xiàn)匯總，幫助我們更好地理解六個祭祀坑，它們各自有哪些特點以及可能蘊含的歷史信息。

六個祭祀坑中的文物特點各不相同,在第三號祭祀坑中，我們發(fā)現(xiàn)了大量的青銅器和象牙制品。第四號祭祀坑則出土了絲綢遺物，這在三星堆遺址內尚屬首次。第五號祭祀坑中則發(fā)現(xiàn)了眾多的金飾和小型器物。第六號祭祀坑內有一個完整的木箱，令人印象深刻的是，木箱內側涂有朱砂，這是三星堆遺址內的首次發(fā)現(xiàn)。而第八號祭祀坑則是其中最大的一個，坑內的遺物埋藏情況也最為復雜。值得一提的是，第七號祭祀坑尚未公布任何出土文物信息。

其中，第三號祭祀坑中出土的銅人形象備受關注，它們的造型可愛，甚至有人認為與奧特曼有相似之處。而高達115厘米的頂尊人像，其中的尊高達55厘米，呈跪姿，雙手合臥于身前，頭部頂著一塊方板，方板連接著大口尊，值得注意的是在大口尊的尖部有一立體的龍形裝飾。

還出土了刻有神樹紋的玉琮，以及一系列稱為“扭身跪坐人像”的青銅器。這些人像上雕刻著交錯的V形紋、燕尾紋以及羽冠紋等紋飾，這種組合方法被學者們推測可能構成了一個三角形的裝飾。

在第四號祭祀坑的灰燼中，考古工作者還發(fā)現(xiàn)了絲織品遺物，這在三星堆遺址內尚屬首次。此外，還檢測到了竹、蘆蒿、楠木等植物的灰燼。

第五號祭祀坑內出土了象牙飾品、各類珠飾以及小型器物，這些精美的飾品引發(fā)了研究者的興趣，有人推測這個祭祀坑的祭祀主體可能是女性。

第六號祭祀坑內發(fā)現(xiàn)了一個巨大的木箱，長達1.7米，寬0.57米，高0.4米，內側涂有朱砂。這個木箱的用途令人懷疑，它可能是用于棺木或人祭的木匣嗎？

與其他祭祀坑相比，第五號和第六號祭祀坑的面積較小，分別為3.5和4.1平方米，坑內的遺物也較為簡單，僅包括一層象牙和一層祭祀物品。這兩個祭祀坑的年代相當于西周早期，而其他祭祀坑則相當于殷商晚期，屬于三星堆文化最鼎盛的時期。

一個共性是，六個祭祀坑均發(fā)現(xiàn)大量整根的象牙，而且都覆蓋在祭祀品的最上層。

有學者提出一個有趣的論斷，認為在古代存在一條蜀國與外界的交通路線，起點是成都，經(jīng)過云南，進入緬甸，抵達印度，最終通往中亞和西亞，這就是傳說中的“蜀身毒道”。而三星堆遺址和金沙遺址出土的象牙可能就是通過這條路線輸入蜀地的。此外，三星堆遺址中還出土了近5000枚海貝，這些海貝也是外來物品，而三星堆向外輸出的則是蜀國的絲綢。

盡管這次的發(fā)現(xiàn)并沒有顛覆我們對古蜀文明的認知，但它們仍然強調了古蜀文明與中原文明以及其他地區(qū)文化之間的交流和互動。玉琮、銅尊、銅罍等文物都是這一點的最佳證明。