劉皇叔能有什么壞心思 從魏蜀吳的貨幣制度來(lái)看 誰(shuí)在坑百姓

在中國(guó)歷史上，皇帝登基后往往會(huì)使用新的年號(hào)，同時(shí)也會(huì)鑄造新的錢幣。在建安十九年，劉備尚未在蜀漢站穩(wěn)腳跟，也未稱帝，就急不可耐地鑄造了新錢幣，名為“直百五銖”。

這枚“直百五銖”銅錢的直徑僅有25mm，重量?jī)H為6.4克，與原來(lái)流通的五銖錢相比，幾乎沒(méi)有重量上的區(qū)別。然而，它之所以被稱為“直百五銖”，是因?yàn)殂~錢上縱向刻有“直百”兩字，這意味著一枚“直百五銖”銅錢可以兌換一百枚五銖錢，實(shí)際上，劉備用同樣的銅錢從百姓手中獲取了遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)原價(jià)的物資。

這一舉措必定會(huì)抬高物價(jià)，引發(fā)通貨膨脹。劉備作為一個(gè)以仁義和愛(ài)民著稱的君主，為什么要采取這樣的措施呢？

在三國(guó)時(shí)期，各個(gè)勢(shì)力割據(jù)，戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁，打仗需要大量財(cái)力。曹操為了籌備軍隊(duì)，甚至設(shè)立了“摸金校尉”和“發(fā)丘中郎將”，專門從古墓中盜取財(cái)寶，這成為史上盜墓活動(dòng)的一個(gè)高峰期。然而，蜀漢并沒(méi)有類似的地理優(yōu)勢(shì)，無(wú)法像曹魏那樣輕松獲取豐富的財(cái)富。因此，劉備只能想方設(shè)法通過(guò)其他途徑來(lái)解決財(cái)政問(wèn)題。、

除了掘墓，鑄造錢幣也是一種可行的方式。銅在古代是相對(duì)稀缺的資源，因此也被視為財(cái)富的象征。然而，直接鑄造錢幣并不足以解決問(wèn)題，還需要找到一種方式從中獲利。于是，劉備鑄造的“直百五銖”應(yīng)運(yùn)而生，它的幣值相當(dāng)于一百枚五銖錢，有效地增加了國(guó)庫(kù)的財(cái)政收入。

一般來(lái)說(shuō)，占領(lǐng)城市和領(lǐng)土后，軍隊(duì)通常會(huì)獲得一定數(shù)量的戰(zhàn)利品，但是劉備新入川之時(shí)，遇到了財(cái)政問(wèn)題。這是因?yàn)閯�備曾�?jīng)向士兵承諾，如果成功占領(lǐng)川地，國(guó)庫(kù)中的財(cái)寶都將分給士兵。這導(dǎo)致了國(guó)庫(kù)財(cái)政困難，劉備采取了“直百五銖”的措施來(lái)解決這一問(wèn)題。

劉備鑄造的新錢幣實(shí)際上是對(duì)百姓的一種剝削，甚至波及到了東吳的經(jīng)濟(jì)。盡管劉備被譽(yù)為仁義之君，但他鑄造的“直百五銖”卻嚴(yán)重違背了這一形象。

在蜀、吳兩國(guó)之間，貿(mào)易仍然存在。東吳位于江南地區(qū)，相對(duì)于中原，這里的社會(huì)相對(duì)較為安定，貿(mào)易活動(dòng)頻繁。然而，劉備的“直百五銖”和孫權(quán)的“大泉五百”、“大泉當(dāng)千”等虛值大錢的鑄造，對(duì)東吳的貨幣經(jīng)濟(jì)造成了不利影響。

為了應(yīng)對(duì)劉備的“直百五銖”，孫權(quán)下令鑄造了“大泉五百”，并且還不斷升級(jí)了“大泉當(dāng)千”。這些虛值大錢雖然有效對(duì)抗了劉備的貨幣政策，但卻對(duì)吳國(guó)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生了不利影響。這使得百姓不得不用實(shí)物進(jìn)行交易，導(dǎo)致了市場(chǎng)混亂和通貨膨脹。孫權(quán)的這一舉措雖然看似應(yīng)對(duì)了劉備，但實(shí)際上損害了吳國(guó)的經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定。

與此不同，曹操統(tǒng)治的曹魏位于北方，擁有豐富的領(lǐng)土資源，相對(duì)來(lái)說(shuō)受到的戰(zhàn)亂影響較小。因此，劉備和孫權(quán)的虛值大錢對(duì)曹魏并沒(méi)有造成太大的沖擊。曹操甚至曾試圖恢復(fù)使用五銖錢，但百姓更喜歡使用實(shí)物進(jìn)行交易，因此五銖錢未能恢復(fù)其原本的地位。

劉備的“直百五銖”雖然在當(dāng)時(shí)解決了蜀漢的財(cái)政問(wèn)題，但卻導(dǎo)致了通貨膨脹，對(duì)百姓造成了不小的壓力。與之相比，曹操和曹魏的經(jīng)濟(jì)政策相對(duì)穩(wěn)健，沒(méi)有采取過(guò)激的貨幣政策。在三國(guó)時(shí)期的貨幣戰(zhàn)中，劉備的虛值大錢無(wú)疑是最不厚道的一種做法，這也反映出歷史中人物形象與實(shí)際行動(dòng)之間的差距。