根據(jù)史書記載,夏朝是中國第一王朝,距今僅4000余年,古埃及第一王朝距今5100余年,蘇美爾早期古國距今5000余年。
從時間上看,中國進入“王國時代”的時間,要遠晚于古埃及、蘇美爾。正因如此,中華文明也被視為古埃及、蘇美爾之后的文明,屬于后起之文明,乃至有學者由此認為中華文明是蘇美爾或古埃及的派生文明。
隨著地下文物的不斷挺身而出,在填補歷史空白之余,也會顛覆現(xiàn)有的歷史。根據(jù)中國、埃及、西亞迄今為止的考古發(fā)現(xiàn),古埃及、蘇美爾進入“王國時代”的時間,其實要比中國晚一些。換言之,中國、古埃及、蘇美爾的歷史或許需要重新審視。
從原始部落走進國家時代,一個關鍵的前提是出現(xiàn)階級分化。出現(xiàn)階級分化,未必立馬就出現(xiàn)上古王國;但出現(xiàn)上古王國,必然已經(jīng)出現(xiàn)明顯的階級分化。然而考古卻揭示,早在距今5600年時,中國已經(jīng)出現(xiàn)明顯階級分化,而古埃及、蘇美爾卻要晚一些,不信請看下文:
首先,古埃及明顯的階級分化始于涅伽達文化晚期。
埃及史前文化時期,又稱古埃及前王朝時期,一共分為兩個時期:涅伽達文化早期,又被稱之為阿姆拉特時期,距今6000年—5500年;涅伽達文化晚期,又被稱之為格爾塞時期,距今5500—5100年。
根據(jù)吳于廑、齊世榮的《世界史·古代史編·上》記載:在阿姆拉特時期,古埃及出現(xiàn)了私有制和階級分化的萌芽;在格爾塞時期,古埃及確立了私有制,出現(xiàn)明顯的階級分化,國家也在這一時期形成。
歷史學家將之表述為:距今5500—5100年時,古埃及邦國林立,彼此混戰(zhàn)不休,在距今5100年時,古埃及人一統(tǒng)上下埃及,由此形成了“第一王朝”。
也就是說,古埃及進入“國家時代”的時間,距今最早不超過5500年,之后經(jīng)過400年的混戰(zhàn),最終形成了第一個王朝。
其次,蘇美爾明顯的階級分化始于烏魯克文化。
所謂烏魯克文化,晚于歐貝德文化時期,早于捷姆迭特·那色文化(前3100—前2800年),其實就是西亞銅石并用時代的晚期文化,因最早發(fā)現(xiàn)于伊拉克古城烏魯克而得名,距今5500年—5100年,遺址的聚落面積只有81萬平方米。
從考古學上來看,烏魯克文化是蘇美爾從氏族公社向文明時代過渡的第二個時期,階級分化越來越明顯。專家考古蘇美爾指出,塔廟式的神廟建筑、圓柱形的印章和文字的發(fā)明,是烏魯克文化時的三大成就,也預示著蘇美爾已經(jīng)進入了階級社會。
因此,距今5500年—5100年時,蘇美爾出現(xiàn)明顯階級分化,開始出現(xiàn)邦國;距今5100—4800年時,蘇美爾城邦進入了一個“諸國爭霸”的時代;距今4800年—4371年,蘇美爾進入“蘇美爾早王朝”時期,距今4371年時,閃語民族在蘇美爾地區(qū)建立了全世界第一個君主專制的帝國——阿卡德帝國。
匪夷所思的是,阿卡德帝國的開始時間,西方學者將之定為公元前2371年,年份上竟然精確到了個位數(shù),真不知道如何算出來的。
總之,蘇美爾進入“國家時代”的時間,距今最早不超過5500年,之后經(jīng)過300年的混戰(zhàn),最終進入了“蘇美爾早王朝”時期。
第三,中國明顯的階級分化始于凌家灘文化。
凌家灘遺址位于安徽馬鞍山含山縣,總面積約160萬平方米,距今5800年—5300年,被稱為“中華遠古文明的曙光”。該遺址規(guī)模宏大、功能齊全、等級分明,四周環(huán)繞多個“衛(wèi)星村”,挖掘出多個高等級的大型貴族墓葬,古城擁有內外兩重壕溝,可以說整座遺址是當時巢湖流域乃至長江下游的一個大型區(qū)域中心。
尤為重要的是,考古專家根據(jù)出土情況,認為在同時期的上古遺址中,凌家灘遺址在階級分化、貧富分化方面表現(xiàn)得更為明顯。
因此,凌家灘遺址的種種跡象表明,當?shù)匾呀?jīng)出現(xiàn)了集軍事指揮、宗教祭祀和社會管理于一身、凌駕于全社會之上的王權,進入了“王國時代”,只不過這是一個區(qū)域性的上古古國。
自凌家灘文化起,中國進入了“王國時代”,區(qū)域性的古國不斷出現(xiàn),猶如滿天星斗,直到距今4000年時出現(xiàn)了第一王朝——夏朝。
值得一提的是,凌家灘遺址160萬平方米,大地灣遺址(距今8000年—4800年)110萬平方米,楊官寨遺址(距今6000年—5500年)100萬平方米,雙槐樹遺址(距今5300年前后,實至名歸的河洛古國)110萬平方米……如此規(guī)模的遺址在同時期世界考古史上絕無僅有,遠超同時代的古埃及、蘇美
總之,從國家形成之前的明顯的階級分化的年代來看,中國比古埃及、蘇美爾都還要更早一些。基于這一點,中國的文明起源時間,就不應該晚于古埃及、蘇美爾,相反可能還領先于她們。因此,西方史書中的古埃及、蘇美爾歷史,或許需要重新審視。