河南發(fā)現(xiàn)3米高10米寬古城墻 距今4300多年 或曾是伏羲之都

1979年，河南周口市淮陽地區(qū)迎來了一次考古發(fā)現(xiàn)，揭開了上古歷史中的一個(gè)驚人謎題。這次考古工作在"淮陽平糧臺(tái)城址"展開，出土了許多珍貴的史前文物，其中最引人注目的是一處古城墻遺址。這座城墻邊長(zhǎng)達(dá)185米，高度保留了3米，寬度達(dá)10米，占地面積超過5萬平方米，距今已有4300多年的歷史，屬于龍山文化時(shí)代的遺址。然而，本世紀(jì)后期的勘察工作卻帶來了令人吃驚的新發(fā)現(xiàn)。原來，這座古城的規(guī)模遠(yuǎn)超過了初期的估計(jì)，東西寬達(dá)860米，南北670米，總面積達(dá)到50萬平方米。最重要的是，這座古城的歷史可以追溯到距今6300年前，而不是之前所認(rèn)為的4000多年。這一發(fā)現(xiàn)對(duì)于我們探索上古歷史具有極大的意義。

古城墻的存在意味著存在一個(gè)政權(quán)，而高達(dá)3米、寬10米的城墻在4300多年前的生產(chǎn)力條件下，幾乎無法想象。這座城市的統(tǒng)治者必然是當(dāng)時(shí)地位崇高的重要人物，甚至可能是一個(gè)國(guó)家的君主，一個(gè)王朝的創(chuàng)立者。按照傳統(tǒng)歷史教科書的記載，夏朝是中國(guó)歷史上的第一個(gè)王朝。然而，"淮陽平糧臺(tái)城址"的發(fā)現(xiàn)使人們不得不重新考慮，在夏朝之前，或許還存在其他王朝，而傳說中的伏羲也可能不是虛構(gòu)的人物。

實(shí)際上，龍山文化時(shí)代的古城遺址還有其他不少，但"淮陽平糧臺(tái)城址"在時(shí)代、規(guī)模和保存程度上都屬于最早、最大、最完整的古城之一，因此對(duì)于揭示中國(guó)上古歷史具有重要價(jià)值。

"淮陽平糧臺(tái)古城"的城墻頂部寬度約為8至10米，底部寬度約為13米，高度保留了3米以上。上古時(shí)期的居民首先用0.8至0.85米寬的土墻修筑城墻，然后在外側(cè)逐層堆土，形成斜坡，最后夯實(shí)。這種建筑技術(shù)循環(huán)往復(fù)，層層疊加，形成了如今我們驚嘆的城墻。

特別值得一提的是，在南城門的考古發(fā)掘中，又有了顛覆性的新發(fā)現(xiàn)。南城門的道路寬度達(dá)1.7米，兩側(cè)保存有門衛(wèi)房的遺跡。門道下鋪設(shè)了套接的陶水管道，其上再鋪設(shè)了兩條陶水管道，周圍填土，并夾雜一些碎石塊，最后再鋪上30厘米以上的泥土作為路面。這座古城展現(xiàn)了先進(jìn)的設(shè)計(jì)和合理的布局，尤其是城市下水道的設(shè)計(jì)，令人嘆為觀止。

考慮到當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)力水平，不論是城墻的修筑還是古城的建設(shè)，都需要?jiǎng)佑么罅康娜肆�和物力，甚至需要調(diào)動(dòng)周圍數(shù)百里之地的勞動(dòng)力。因此，"淮陽平糧臺(tái)城址"反映出當(dāng)時(shí)至少已經(jīng)存在一個(gè)國(guó)家，甚至可能已經(jīng)形成了一個(gè)王朝。

考古學(xué)家已經(jīng)證實(shí)，早在距今5000多年前，中國(guó)已經(jīng)進(jìn)入了"王國(guó)時(shí)代"，安徽的凌家灘遺址、浙江的良渚古城、河南的雙槐樹遺址等都是確鑿無疑的"上古國(guó)家"。而"淮陽平糧臺(tái)城址"比這些古國(guó)還要早700多年，這意味著在這700多年內(nèi)，諸侯國(guó)可能在爭(zhēng)奪霸權(quán)，最終形成了一個(gè)權(quán)力較為分散的王朝。

在先秦時(shí)期的歷史記載中，夏朝之前還有一個(gè)虞朝，盡管其真實(shí)性備受懷疑，但根據(jù)"淮陽平糧臺(tái)城址"的發(fā)現(xiàn)，我們可以合理猜測(cè)，在夏朝之前，或許即便沒有真正的虞朝，也有一個(gè)統(tǒng)一了多個(gè)諸侯國(guó)的大虞國(guó)存在。

關(guān)鍵問題是，這座擁有"淮陽平糧臺(tái)古城"的地方的統(tǒng)治者到底是誰呢？從地理位置上看，與神話傳說中的伏羲的相關(guān)性是不可忽視的。難道伏羲是這個(gè)王朝的創(chuàng)建者之一？

根據(jù)史書和地理位置的分析，伏羲據(jù)說建都于宛丘，他在這里定姓氏、制定婚姻制度、發(fā)明八卦、創(chuàng)造了農(nóng)業(yè)等，開創(chuàng)了華夏文明的開端，實(shí)現(xiàn)了中華民族的第一次大融合�！吨駮�紀(jì)年·前編》中有記載：太昊庖犧氏（伏羲）"以木德王，為風(fēng)姓。元年繼位。都宛丘。"

根據(jù)古籍記載和地理分析，宛丘位于今天的周口淮陽地區(qū)，古時(shí)又稱陳州，是周代陳國(guó)的領(lǐng)土，因此《詩(shī)經(jīng)》中有《陳風(fēng)·宛丘》的記載。

距今位于周口淮陽區(qū)龍都大道的太昊伏羲陵，建于春秋時(shí)期，后來在盛唐時(shí)期進(jìn)行了增建，經(jīng)過明清時(shí)期的完善，已經(jīng)有著3000多年的歷史。歷代帝王曾在這里舉行過52次的祭祀活動(dòng)。這意味著早在春秋時(shí)期，古人就認(rèn)為伏羲的都城位于淮陽地區(qū)。

太昊之墟位于宛丘，太昊陵位于淮陽地區(qū)，而"淮陽平糧臺(tái)城址"正是這一地區(qū)最早的上古古城。這些線索表明，神話中的伏羲很可能是真實(shí)存在的人物，但可能不是距今5000多年前的人，而是距今約4300多年前的人。

此外，根據(jù)古籍記載，《續(xù)河南通志》和《陳州府志》中記載："陳為伏羲建都地，神農(nóng)因其舊而都之，故名之曰陳。" 這一記載也表明，神農(nóng)曾在伏羲之后選擇在這一地區(qū)建都。

"淮陽平糧臺(tái)古城"的發(fā)現(xiàn)讓我們重新審視了中國(guó)上古歷史，也讓我們重新思考了古代神話和傳說中的人物。這座古城的存在不僅為我們提供了了解上古歷史的重要線索，也為神話中的伏羲和神農(nóng)的真實(shí)性提供了新的證據(jù)。