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古人的觀人術(shù):好女不觀燈、好男不鞭春,鞭春到底是什么意思?

前言

鞭?h門(mén)外,爭(zhēng)土蓋春蠶。

中華文化歷史悠久,古人們經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的生活,衍生出了很多民間俗語(yǔ)。其中有一句叫做“好女不觀燈、好男不鞭春”這是古人的一種觀人之術(shù)。鞭春是什么意思呢?這句話到底有怎樣的含義?

作為世界四大文明古國(guó)之一,我國(guó)歷史上下五千年,給了我們不少啟示和教訓(xùn),F(xiàn)代人永遠(yuǎn)不能低估古人留下來(lái)的智慧,但凡能從古時(shí)候流傳下來(lái)的俗語(yǔ)和著作,無(wú)一不是經(jīng)過(guò)時(shí)間的考驗(yàn)。這句俗語(yǔ)之所以能夠流傳至今,一部分源于它好讀順口,簡(jiǎn)潔流暢,更重要的是其中的含義蘊(yùn)含了很多生活感悟,也體現(xiàn)了古人的觀人之術(shù)。

好女不觀燈

好女不觀燈,這句話的意思乍一看上去會(huì)讓人覺(jué)得有些匪夷所思,從字面上看好的女孩不看燈,為什么不看燈的女孩就能被稱(chēng)之為好女孩呢?這要結(jié)合著當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境來(lái)看。古時(shí)候女子的社會(huì)地位低下,女子不僅要遵從三從四德,而且讀書(shū)的機(jī)會(huì)也很少。古人對(duì)女子思想的束縛很重。那時(shí)候,女子在待嫁之前鮮少出門(mén),尤其是被指定了夫婿以后,甚至還會(huì)被關(guān)到閣樓上,以待其時(shí)。每當(dāng)燈會(huì)時(shí)節(jié),街上十分熱鬧,人來(lái)人往。不管是看燈,聽(tīng)曲還是聚會(huì),哪里都是人頭攢動(dòng),人員混雜。

古人十分注重禮儀,在一些熱鬧的場(chǎng)合上,如果女子穿插其中,不能保證是否會(huì)被一些有非分之想的男人盯上,遭遇咸豬手,所以古人就說(shuō)好的女孩不會(huì)去大街上擠來(lái)擠去,也很少會(huì)出現(xiàn)在熱鬧的場(chǎng)合下。這種思想實(shí)際上也是一種典型的重男輕女,F(xiàn)在,男女早已平等,不讓女子出門(mén)的思想已經(jīng)十分落伍,不再符合現(xiàn)代社會(huì)常態(tài)。

好男不鞭春

好男不鞭春又是什么意思呢?首先要知道什么是鞭春,我國(guó)自古就是農(nóng)業(yè)大國(guó),長(zhǎng)久以來(lái)一直處于農(nóng)耕社會(huì)。歷朝歷代,上至君王,下至百姓,無(wú)一不重視農(nóng)事生產(chǎn)。左河水《立春》中寫(xiě)道:“東風(fēng)帶雨逐西風(fēng),大地陽(yáng)和暖氣生。萬(wàn)物蘇萌山水醒,農(nóng)家歲首又謀耕。”作為24節(jié)氣的開(kāi)始,立春時(shí)節(jié)在人們的心中十分重要。從周朝開(kāi)始就有了鞭春牛,唱春牛的習(xí)俗。當(dāng)朝國(guó)君,在立春來(lái)臨之際,提前三天就要齋戒沐浴。到了立春當(dāng)天,就率領(lǐng)一眾朝臣前往離城不遠(yuǎn)之外的郊區(qū)迎接春天。耕牛身上也會(huì)裝飾以五彩,以示吉兆豐收之意。

到了后來(lái),春牛開(kāi)始以土牛代替,這種土牛并非是真牛,而是以土塑成牛的形狀。等到了立春這一天,各地的地方官員開(kāi)始主持迎春事宜,并且以鞭子鞭打這種土牛,告訴農(nóng)人們冬天已經(jīng)過(guò)去,農(nóng)閑也跟著過(guò)去了,新的一年又要開(kāi)始耕種了,大家要積極準(zhǔn)備開(kāi)始耕耘。

隨著社會(huì)發(fā)展,鞭打土牛變得更加盛行。百姓們?cè)谂杂^看鞭打土牛的過(guò)程,熙熙攘攘,密不透風(fēng)。等鞭打結(jié)束以后,土牛也被打得到處都是土。百姓們一擁而上,爭(zhēng)搶土牛身上掉下來(lái)的土泥,帶回家中,以示吉祥之意,也有說(shuō)法說(shuō)搶得土牛身上的泥土,這家人養(yǎng)蠶會(huì)豐收,更有甚者傳聞這種土可以醫(yī)治百病,導(dǎo)致每年因?yàn)闋?zhēng)搶發(fā)生踩踏的事件時(shí)常發(fā)生,以致身體受傷。

好男不鞭春,并不是說(shuō)好的男子不做鞭春的活動(dòng),而是說(shuō),一個(gè)好的男子不會(huì)和旁人爭(zhēng)執(zhí)鞭春的主持。眾所周知,鞭春非常圣潔,能夠被選中做鞭春的青年,可謂是萬(wàn)里挑一的好男兒。被選上以后整個(gè)家族都倍有面子,所以每到立春,總有一些年輕氣盛的小伙子常常爭(zhēng)奪持鞭權(quán),本來(lái)是吉祥的儀式反而因?yàn)榛ハ酄?zhēng)搶?zhuān)[出了很多不愉快,造成鄰里矛盾,而在《皇城歲時(shí)雜記》中就有此記載:“相攘奪,以董毀傷身體者,歲歲有之。”可見(jiàn)這樣做又與吉祥如意的美好祝愿相悖謬,所以“好男不不鞭春”的俗語(yǔ)就由此而來(lái),是說(shuō)好的男子要禮貌謙讓?zhuān)缓蛣e人爭(zhēng)搶。

結(jié)語(yǔ)

隨著時(shí)代不斷發(fā)展,中國(guó)雖然仍然以農(nóng)事作為基礎(chǔ),但工業(yè)方面也有了飛速發(fā)展,科技不斷進(jìn)步,城市生活越來(lái)越好。很多農(nóng)村的年輕人都背井離鄉(xiāng)去往城市生活。有了更加優(yōu)越的條件,這些民間習(xí)俗逐漸淡忘了,希望這些俗語(yǔ)還能被年輕人記住,畢竟這也是我們流傳千古的文化之一。

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