秦皇漢武唐宗宋祖，把他們并列是因為他們要么是大一統(tǒng)的，要么是打出國家威望的，要么是心智堅定有希望干大事情的，還有一點是他們有名氣，他們可以為俱往矣數(shù)風(fēng)流人物還看今朝做鋪墊。秦皇第一次統(tǒng)一中國，漢武打出漢朝國威，把漢人這個概念加入了民族的含義里，唐李世民創(chuàng)造盛世，宋祖則是一個亂世中有望一統(tǒng)漢族并且磨合了皇帝與臣子的矛盾的人。
細細想，其實趙匡胤和李世民很像，趙匡胤也是帶兵四處征戰(zhàn)，他底下的兵將可不一定有他厲害，但是死的太早，弟弟后代大多數(shù)又是不行，所以宋祖在現(xiàn)代風(fēng)評沒有大一統(tǒng)的秦皇，打出威名的漢武、唐宗強，但本身他們四人能被放到一起，其實就已經(jīng)代表了他們在各自時代的能力之強大。
趙匡胤杯酒釋兵權(quán)不是為了解決問題，而是趙匡胤為了利益交換，就像曹丕實行九品中正制以換取世家大族的支持，北宋初那群軍頭，到后來依舊是趙宋官家的二大爺。北宋皇室歷朝，都需要同那群將門聯(lián)姻以獲取支持穩(wěn)固皇帝。趙匡胤是懂杯酒釋兵權(quán)的后果，就像曹丕懂的九品中正制后果，但如果不這么干他們就當(dāng)不上皇帝。
趙匡胤允許軍頭們無節(jié)制的的兼并土地，據(jù)酈家駒先生的宋代土地制度史，宋朝不到10%的地主掌握了全國70%的土地，國家所能控制的田地不到10%，而作為對比唐朝前期國家能控制土地約為七成。土地兼并的最大代價就是朝廷收不到錢，類似大明晚期，而更雪上加霜的是，由于國家缺乏足夠土地安置士兵，從五代一路打過來的士兵不能像漢唐一樣解甲歸田，只能由國家財政繼續(xù)供養(yǎng)，而供養(yǎng)幾十萬脫產(chǎn)士兵一生吃喝拉撒的花費是個天文數(shù)字。
宋朝財政日常就是支出的七八成都花在養(yǎng)軍隊身上，這導(dǎo)致宋朝廷更窮了。由于宋朝不能像其他傳統(tǒng)王朝從普通民眾收直接稅，于是宋朝只能加稅到其他方面，最有代表性的就是禁榷，禁榷即官方壟斷商品，宋朝財政高度依賴鹽酒專賣，所謂發(fā)達的商業(yè)提供的商稅完全不能和鹽酒專賣相比，而這種壟斷無疑會加重平民負擔(dān)。
五代的亂世文臣地位就像宋朝的武將地位一樣，所以趙匡胤必須一定程度的壓制武將，才能從根上解決亂世。只不過被趙光義因為伐遼失敗而無限放大了（因為伐遼失敗，武不成必須在文方面加強）。趙匡胤只是想讓文武平衡，趙匡胤武將出身，從心底里面是看不起文臣的，是趙光義無限放大了。如果不是宋一代崇文抑武，使得武將地位下降，明太祖也沒法輕輕松松處理那群驕兵悍將�？梢哉f，宋終結(jié)了唐末的武人亂政，但卻沒有摸索出第二套可以代替這個的補丁。而且實際上，宋的軍事問題很多不是軍陣對拼上，而是出在后勤和戰(zhàn)略策劃上。
趙匡胤是中國歷史上最接近老百姓的帝王，最接地氣，最像身邊的好朋友，個人武功又實在是太高。宋代后很多大俠的模本都是趙匡胤，趙匡胤的特點就是大俠的特點，比如好喝酒，比如好賭博，比如路見不平一聲吼，比如不近女色，比如幫人幫到底。趙匡胤可能不是圣人君子，可在那個時代，圣人君子不見得做的比他好。在封建君王里，他已經(jīng)算是一位仁厚的明君了，沒有他，就不是死幾百個人的問題了，是整個國家生靈涂炭。
