中國(guó)歷史上,自秦代以后,通常被定義為封建社會(huì),然而,史學(xué)家錢穆先生提出封建是西方的社會(huì)形態(tài),在中國(guó)只有秦代以前的一段時(shí)期具有西方封建社會(huì)的特征。他的觀點(diǎn)得到了廣泛認(rèn)同,引起了關(guān)于如何重新定義宋朝社會(huì)性質(zhì)的爭(zhēng)論。盡管有各種新說法出現(xiàn),但缺乏全面性,直到何忠禮教授和周揚(yáng)波博士提出“規(guī)模空前的士紳階層”為宋代的“主導(dǎo)階層”時(shí),才得到廣泛接受。
一、什么是士紳社會(huì)
士紳社會(huì)的形成有其深刻原因。隨著科舉制度的興起,朝廷取士不再受限于貴族和軍事功臣,而是廣泛選拔有才華的人。宋代科舉規(guī)模之龐大,使得進(jìn)士數(shù)量遠(yuǎn)超過之前的朝代。士紳社會(huì)的主體即是這些通過科舉取士的人,他們?cè)谡、文化等方面扮演著主?dǎo)角色。
二、士紳階層的構(gòu)成
主要有兩大類:考中進(jìn)士和科舉不第者?贾羞M(jìn)士中的中第者可以分為在職官員、待闕官員和致仕官員?婆e不第者包括業(yè)進(jìn)士、得舉人和免解人。這龐大的階層既在朝堂中掌握著政權(quán),又在地方擁有廣泛的社會(huì)網(wǎng)絡(luò),形成了規(guī)模空前的士紳階層。
三、士紳社會(huì)對(duì)宋朝社會(huì)產(chǎn)生了深刻的影響
在政治方面,士紳階層不僅限制了君主的集權(quán),還展現(xiàn)出較強(qiáng)的共治思維,推動(dòng)社會(huì)的繁榮。在地方,他們通過組織各種社團(tuán)活動(dòng),建設(shè)地方,服務(wù)鄉(xiāng)間,維護(hù)地方利益,形成了相對(duì)穩(wěn)定的社會(huì)團(tuán)體。
四、士紳社會(huì)也存在局限性
他們?cè)诔蒙舷碛刑貦?quán),成為新特權(quán)階層,與以前的權(quán)貴并沒有本質(zhì)區(qū)別。士紳階層雖然具有較強(qiáng)的共治思維,但仍以自身的利益為重。此外,他們?cè)诘胤缴系挠绊懥τ袝r(shí)也表現(xiàn)為地方惡霸的形式。
宋朝士紳社會(huì)在某些方面表現(xiàn)出先進(jìn)性,為社會(huì)的繁榮與穩(wěn)定做出了貢獻(xiàn)。然而,其局限性也在一定程度上制約了社會(huì)的進(jìn)步。這一社會(huì)形態(tài)在明清時(shí)期繼續(xù)發(fā)展,但最終仍然難以逃脫被淘汰的命運(yùn)。
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