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伏羲女媧圖解讀:二人手里拿著什么?這一細節(jié)透露二人的夫妻關系

在“三皇”的人物體系中,伏羲與女媧的地位是最穩(wěn)固的。二者都屬于創(chuàng)世神,但在早期,女媧的地位是要高于伏羲的。伏羲有“創(chuàng)造太極八卦”、“創(chuàng)造文字”及“結網(wǎng)捕魚”等等,女媧也有“女媧造人”及“女媧補天”等成就。然而,在先秦的諸多文獻中,二者并無明顯關系,更無“兄妹”、“夫妻”之說。直到漢代,二者在文獻中才有了交集。兩位上古神不單在文獻記載中有了交集,在圖像上也有了交集。

其中,最為典型的就是這類“伏羲女媧圖”,這一圖像在漢代石刻中非常普遍。并且具有非常豐富的內涵。但圖上的很多細節(jié)往往被人忽視了。

伏羲女媧手里拿得可不只有“規(guī)矩”,還有日月與樂器。日月暗含了兩人關系,樂器是具有當?shù)靥厣?/p>

盡管并不是所有的“伏羲女媧圖”都是一樣的,但一般而言,在伏羲與女媧的手里分別擎著兩樣東西。女媧手托著的是“月”,伏羲手里托著“日”。其中“月”由月輪及月中蟾蜍、桂樹表示(有時還會用玉兔來表示),而“日”則由日輪及金烏表示。這里的日與月還暗示了兩人的關系。日輪及金烏也代表“陽”,而月輪蟾蜍則代表“陰”,合起來就是“陰陽”。“陰陽交合而二儀交泰”。有期望夫妻和睦,子孫繁昌之意。這是受到了漢代儒學、陰陽讖緯思想的影響。所以,伏羲女媧被湊成了一對。

在某些“伏羲女媧圖”上,伏羲與女媧的尾部造型是相交的,這類圖也被稱作是“伏羲女媧交尾圖”。從這一細節(jié)上也暗示了二人的夫妻關系。

除了日月陰陽,二人手中還各托舉著一樣物品,一般位于圖像的內側。其中比較常見的是“規(guī)”與“矩”,“規(guī)”就是圓規(guī),是古代定中心的工具,“矩”就是方尺。矩本來是直尺,分為九度。用這個直尺向右折,上五下四,中間重復的地方就是個直角,直角分開來二分之一的半矩叫“宣”,直角的分割變化是無窮的,古人制作舟車,制作耕作所用的一些農具就是靠著“規(guī)”與“矩”。這是其使用意義。規(guī)與矩還有另外一層意思。他們合起來是“規(guī)矩”的意思,有“不以規(guī)矩,不能成方圓”之意。所以,這類伏羲女媧圖大多出現(xiàn)在山東官員的墓葬中。

此外還有一類伏羲女媧圖,伏羲女媧手里拿著的是樂器,即“鼗(táo)鼓”與“排簫”,多見于四川的漢代畫像石中。 鼗鼓俗稱“撥浪鼓”。

沂南畫像石“魚龍曼延戲”中的鼗鼓

比較伏羲女媧圖中伏羲手里拿著的物件,確實是與上圖中的鼗鼓很像,不是嗎?

其實,鮮為人知的,伏羲與女媧也曾各自發(fā)明過樂器。漢代《說文》:“瑟,庖羲(即伏羲)所作弦樂也。”《通禮義纂》也有:“伏羲作簫以竹為之共十六管。”而在東漢皇甫謐的《帝王世紀》:“帝女媧氏,亦風姓也,作笙簧,亦蛇身人首。”雖然與圖像上的玉器不相符,但是圖像上二人手執(zhí)樂器的形象也是符合二人的樂器始祖的身份的。

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