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1959年山東一女士參觀博物館:這青銅器和我家盛米碗好像是一體的

1959年,山東青島的張女士在博物館參觀時(shí),被一件青銅器吸引。看著熟悉的顏色與造型,張女士忍不住地犯嘀咕:“這東西像是和我家盛米碗是一體的,連花紋都幾乎一樣。”

按耐不住心中的激動(dòng),張女士立馬趕回家,證實(shí)之下才發(fā)現(xiàn),家中的盛米碗竟是西周青銅器頌簋!

西周的青銅器凝聚了中國(guó)古人的智慧,距今年代久遠(yuǎn)所以現(xiàn)存的青銅器十分稀有。張女士家中的青銅器名為“頌簋”,是古代一位西周官員的物品。與張女士家將頌簋用來(lái)盛米一樣,在西周時(shí)期,頌簋的主要用途也就是盛放食物。

但按照古人的文化底蘊(yùn),頌簋卻又不只是盛放食物那樣的簡(jiǎn)單。同時(shí),它也是一種十分重要的禮器,多用于重大的宴會(huì)和祭祀場(chǎng)所。

古人對(duì)文物的劃分十分嚴(yán)格,“簋為雙,鼎為單”,頌簋其實(shí)是由兩個(gè)部分組成。一部分是它的中心,另一部分則是它的“帽子”,也就是頌簋的蓋子部分。博物館中展覽的,是頌簋的中心部分,張女士家中的則是頌簋的蓋子部分。

那么,如此重要的青銅器具為何會(huì)一分為二散落各處?張女士家又是如何在不知情的情況下,得到了頌簋的蓋子?

頌簋是山東省博物館的鎮(zhèn)館之寶之一,但所展出的頌簋并不完整也是博物館的一大遺憾。為了找到頌簋的另一部分,博物館也花費(fèi)了不少心血,但仍舊沒有得到可靠消息。說(shuō)起頌簋的“近代史”不得不提到山東的一位大戶人家。

山東省黃縣的丁氏家族,是當(dāng)?shù)赜忻母簧碳易澹錁E就是出于此也是早期頌簋的持有人。丁樹楨是山東首富,當(dāng)鋪生意遍布大江南北。見過(guò)無(wú)數(shù)珍寶的丁樹楨,單單對(duì)青銅器興趣深厚,家中青銅器具居多,但最得丁樹楨喜愛的還是頌簋。

本以為丁家家大業(yè)大,定能將這樣的寶貝傳承下去?蓵r(shí)局動(dòng)蕩,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,丁家家道中落。經(jīng)濟(jì)上的不足引起手足爭(zhēng)端,丁家兩兄弟都想繼承丁樹楨的頌簋,畢竟它的價(jià)值是無(wú)法估量的。

就這樣,兩兄弟為了頌簋鬧得不可開交,甚至不惜大打出手,誰(shuí)也不肯讓著誰(shuí)。最后,只得請(qǐng)出族中老族長(zhǎng)出面主持公道。老族長(zhǎng)言:“這頌簋的兩部分,就像丁家兩兄弟。即可獨(dú)立存在,也可合二為一。如今只管一人拿一部分去,切莫為此傷了兄弟情誼。”

如此,兩兄弟才放下爭(zhēng)執(zhí)各退一步。由于戰(zhàn)爭(zhēng)原因,丁家也只能四處逃躲。為了更好的保護(hù)青銅器,持有頌簋中心部分的丁家人決定將它捐給黃縣古物委員會(huì),讓國(guó)家來(lái)保護(hù)文物。

1954年,山東博物館建立,頌簋的中心部分自然而然轉(zhuǎn)入了博物館。那么,如此重要的頌簋蓋子怎么會(huì)出現(xiàn)在張女士的家中?張女士與丁家又有什么關(guān)系?

得知自家盛米碗真是青銅器時(shí),張女士自己也大吃一驚。想不到自己十幾年用的盛米碗,這樣的價(jià)值連城。當(dāng)被專家詢問(wèn)頌簋蓋子如何而來(lái)之時(shí),張女士坦言道,自己的丈夫就姓“丁”,這其中可能有些許聯(lián)系。

原來(lái),張女士的丈夫就是丁家的后代。如此重要的青銅器在他們手里,也就說(shuō)得通了。只是張女士的丈夫也沒有想到,這個(gè)“不起眼”的日常用品,就是祖上的寶貝。

得知頌簋背后的淵源,張女士和丈夫決定,將頌簋的蓋子部分捐贈(zèng)給博物館,讓頌簋成為完整的一部分。他們堅(jiān)信,只有國(guó)家才能更好的保護(hù)好文物。張女士和她丈夫的行為,值得點(diǎn)贊,同時(shí)也激發(fā)了許多國(guó)民的文物保護(hù)意識(shí)。

在博物館收入頌簋蓋子后,專家對(duì)頌簋進(jìn)行了進(jìn)一步的考究。在頌簋的蓋子上發(fā)現(xiàn)了西周銘文,這對(duì)西周文化的發(fā)掘又前進(jìn)了一步。

通過(guò)銘文,專家了解到頌簋并不是“頌”類唯一的文物,它是“頌”類青銅器中的一件。其他還有兩件分別為“頌鼎”和“頌壺”。經(jīng)專家考證,“頌鼎、頌壺、頌簋”都是出自西周名為頌的官員之手。

頌研制出這三種青銅器,一方面是為了答謝周天子的冊(cè)封,另一方面也是希望頌家能夠流芳百世。但隨著歷史大潮流的發(fā)展,頌家也逐漸淹沒在洪流之中。幸運(yùn)的是,蘊(yùn)含古人智慧和文化的青銅器還能被考究,這讓現(xiàn)代的我們,也能了解和體驗(yàn)中華上下五千年的深厚文化底蘊(yùn)。

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