安徽發(fā)現(xiàn)被盜古墓，盜墓賊盜墓留下作案工具，如今已成為一級文物

在中國幾千多年的歷史上，盜墓這一行當伴隨著歷史的前進而流傳了下來。可以知道的是，盜墓在歷史上都是真實存在的，春秋戰(zhàn)國之后，我國經(jīng)歷了“禮崩樂壞”的社會變遷，從此之后，厚葬之風便開始興起。所謂的禮崩樂壞，“禮”指的是“周禮”，也就是五經(jīng)中的《禮》；而“樂”，指的是廟堂之樂；“禮崩樂壞”指的是孔子感嘆西周森嚴等級的分邦建國制度，在諸侯國的日益征戰(zhàn)下，逐漸崩塌引起的社會秩序的混亂。諸侯貴族的地位崛起，一些原本應(yīng)該是帝王才能夠享受的東西，貴族甚至是平民，也能夠享受到。

而墓葬禮儀又是我國古人一直重視的，禮崩樂壞之后，厚葬之風盛行，人們在自己的墓葬中放置大量的隨葬品，有珍貴的玉器，也有大量的竹簡等等。因為古人相信，人就算是死去，也能夠在另一個世界繼續(xù)享受生前的所擁有的一切，而大量珍貴又有價值的隨葬品，理所應(yīng)當?shù)臅�引來到盜墓賊。盜墓，無非就是為了錢財，古代分為官盜和民盜，但無論以何種方式進行盜墓，這盜墓的行為終歸都是不好的，違背道德倫理的，所以從古至今，盜墓都是令人唾棄的一種行為。

安徽發(fā)現(xiàn)被盜古墓

安徽省在歷史上也是一個重要的城市，人杰地靈，歷史文化多遠，由于歷史的原因，安徽省又有著不同的文化區(qū)域。正因為這多元的文化，形成了安徽省豐富繁榮的文化資源，和源遠流長的燦爛歷史。它還是史前文化的重要發(fā)祥地，在漫長的歷史長河中，不同的朝代影響下，安徽又接受了不同的歷史沖擊。時至今日，安徽在我國還是一個有著濃厚歷史文化氛圍的大省，所以在這一個地區(qū)，也分布著大大小小的古墓。古墓之中，或多或少都會有豐厚的陪葬品，幾千年來，盜墓賊的目光早就瞄準了這一座歷史文化古城。

二十一世紀初，安徽的某一個地方正在修建工程，然施工工作還沒有進行幾天，就不得不暫停，原因就是在施工的過程中發(fā)現(xiàn)了古墓。為了配合基建工作，也為了搶救古墓中的文物，專家急匆匆地趕來進行了考古勘察，當時古墓已經(jīng)出現(xiàn)了嚴重的坍塌，上報有關(guān)部門之后，專家就開始對古墓進行搶救性挖掘行動。而這一次發(fā)現(xiàn)也非常的重大，這是一座古代大型墓葬，占地足足有540平方米，深度17米。從古墓的規(guī)格上看，這是一座西漢時期的諸侯王陵墓。

古墓出土大量文物

但在發(fā)掘的過程中，專家也發(fā)現(xiàn)了這座古墓已經(jīng)被盜墓賊光顧過了，但專家還是對古墓抱有希望。果不其然，雖然已經(jīng)被盜過，但古墓中還是出土了大量的文物，其中有黃腸題湊，金銀玉器以及車馬器等等，甚至還有兩千多年前農(nóng)作物的種子。而古墓中的銘文也給專家提供了重要的證據(jù)，這座古墓是西漢第一代諸侯王，六安王的墓葬。西漢時期，厚葬之風尤為盛行，從海昏候墓的規(guī)格中就能夠看出來，所以這座古墓原本應(yīng)該也是一個豪華的大墓。雖然出土了不少的陪葬物，專家還是認為，歷史上盜墓賊肯定已經(jīng)盜走了很多的文物。

盜墓賊的作案工具

值得一提的是，專家子啊清理古墓的盜洞時，在盜洞中發(fā)現(xiàn)了盜墓賊留下的作案工具，有瓷碗、鐵斧、木桶和繩索等等。從這些盜墓賊留下的作案工具上看，其打造風格像是唐代時期的文物，而唐代距今也已經(jīng)有一千多年的時間了，所以這些盜墓工具也變成了文物。尤其是盜墓賊留下的繩索，在如今的考古工作中，出土的唐代繩索還是很少的，所以這些繩索在今天，已經(jīng)成為了國寶級文物。盜墓賊此番，也算是做了一點好事吧，不過相對于那些被盜的文物來說，繩索也就僅僅只是一點慰藉。