山海經(jīng)是中國先秦時(shí)期的一本古籍。這本書融合了歷史,地理,宗教,民族,礦產(chǎn),醫(yī)藥等多個(gè)學(xué)科,是一本非常偉大的著作,被稱為上古社會(huì)生活的一本百科全書。山海經(jīng)里面的內(nèi)容不一定都是真實(shí)的。但是山海經(jīng)這本書在記錄書寫的過程中是非常嚴(yán)肅和認(rèn)真的,失真的問題并不是作者們的態(tài)度問題,而是由于當(dāng)時(shí)人類的能力方面的問題。

山海經(jīng)成書的時(shí)間是戰(zhàn)國時(shí)期到漢朝初期,經(jīng)歷了很長(zhǎng)一段的時(shí)間。山海經(jīng)這本書與黃帝內(nèi)經(jīng)和易經(jīng)并稱為上古時(shí)期的三大奇書。山海經(jīng)中的內(nèi)容大部分都是講述的遠(yuǎn)古時(shí)期的文化和活動(dòng)。充分的展示出了遠(yuǎn)古時(shí)期人們的思想活動(dòng),以及人們的生活狀況。展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的文化和文明。為后世的研究提供了特別多有用的信息。對(duì)于山海經(jīng)這本書的記載,最早時(shí)是司馬遷的史記大宛傳中曾經(jīng)提到過。

在古代的典籍當(dāng)中,第1次正式的明確的提到山海經(jīng)的作者,是西漢時(shí)期劉秀所做的上山海經(jīng)表這本書,劉秀認(rèn)為山海經(jīng)的作者是上古時(shí)期治水的大禹和伯益。東漢時(shí)期的趙曄,王充等。曾經(jīng)在其著作中提到過山海經(jīng)的作者是伯益,不過在山海經(jīng)流傳的過程中,后人對(duì)其進(jìn)行了增刪和修改。清朝時(shí)期的畢沅在總結(jié)前人研究成果的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步的提出山海經(jīng)的作者是大禹和伯益,海內(nèi)經(jīng)和海外經(jīng)是秦朝人所創(chuàng)作的。而大荒經(jīng)是經(jīng)過劉秀修訂而產(chǎn)生的。有學(xué)者在20世紀(jì)時(shí)提出山海經(jīng)的作者應(yīng)該是戰(zhàn)國時(shí)期的鄒衍,這種說法最初是劉詩培所提出的。另外也有一些學(xué)者認(rèn)為山海經(jīng)是墨子的弟子隋巢子所創(chuàng)作的。
