王羲之故居驚現(xiàn)古墓，墓主人是三個小孩，疑似與“冥婚”有關

王羲之故居之下驚現(xiàn)一座神秘大墓，墓葬之中竟有三具孩童尸骨，他們究竟是誰？與王羲之有沒有關系？層出不窮的隨葬器物，意外牽扯出一段離奇的“冥婚”事件，這座墓葬到底藏著什么秘密？別著急，關注小古，帶你一起了解古墓里的那些事兒。

2003年，山東省臨沂市為了紀念王羲之誕辰1700周年，決定擴建王羲之故居紀念館。4月30日，施工隊伍在洗硯池東北部開挖建筑地基時，隨著“砰”的一聲響，一個黑洞出現(xiàn)在眾人面前。在黑洞旁邊還有一些厚重的青磚，順著黑洞往里看，部分青磚已經(jīng)掉進洞里�？吹竭@樣的景象，施工隊員推測這里應該有一座墓葬，于是立刻向臨沂市文物部門匯報。收到通知后，臨沂市文物保護辦公室的工作人員隨即趕往現(xiàn)場查看具體情況。經(jīng)過簡單的勘察，文物工作者確認這里是一座古代墓葬，與此同時，一個聯(lián)想出現(xiàn)在他們的腦海中：“古墓和王羲之之間會有關系嗎？”第二天，山東省考古研究所和臨沂市文化局組成的聯(lián)合考古隊開始對這座墓葬進行搶救性發(fā)掘，經(jīng)過一番討論，考古隊員決定由上至下逐層清理墓葬封土。

一個星期后，墓葬的外部結(jié)構(gòu)逐漸顯露出來，令考古隊員感到意外的是，這座墓葬竟有兩個并列的墓室，難道墓主人是一對夫妻？在墓室前面有一個自下而上呈階梯狀內(nèi)收的封門墻，考古隊員在最上層的中間部位發(fā)現(xiàn)一塊長方形立磚，在其西側(cè)出土了貨幣、蚌殼以及一些四系的青瓷器等文物。根據(jù)一件青瓷四系罐的造型和胎釉，考古隊員判斷墓葬的年代為西晉，而恰好這與王羲之上火的大致年代相符，那這座墓葬和王羲之到底有沒有關系呢？這一謎題似乎只有進入墓室才能解開答案。在清理完封門墻后，東西兩個墓室的墓門出現(xiàn)在人們眼前，考古隊員首先對東墓室進行發(fā)掘，推開墓門后卻發(fā)現(xiàn)墓葬底部呈龜背狀并且向中心隆起，為什么古人要修建這樣的墓地呢？

經(jīng)過分析，考古隊員推測有可能在西晉時期，臨沂的地下水位比較高，只有設計這樣的墓地才能預防地下水滲入到棺木里。然而，這樣的精心設計似乎并沒有起到任何作用，墓室還是腐朽得十分厲害。在墓室門口，考古隊員發(fā)現(xiàn)一具小棺，里面有一些類似動物骨骼的細小骨頭，但讓他們驚訝的是，將棺木內(nèi)的骨頭全部拼在一起后竟然是一具孩童的尸骨，其年齡在兩歲左右。這個發(fā)現(xiàn)讓考古隊員動搖了最初有關夫妻合葬的猜想，隨之而來的則是更大的疑惑，這個孩童會是誰？為了找到更多的線索，考古隊員開始清理墓室，他們在人骨附近發(fā)現(xiàn)了許多隨葬品，其中最引人注目的是金銀器，比如兩對金環(huán)、七件大小不一的銀鈴。

隨著清理工作的深入，一件極其珍貴金器的出現(xiàn)令在場所有考古隊員感到無比激動，這件金器名為金珰，是冠帽上的一種裝飾，其頂部起尖、底部微凹，呈“山”字形，紋飾上布滿金粟粒。此外，考古隊員還發(fā)現(xiàn)了一件名為“青瓷雞首壺”的青瓷器。墓室的清理范圍從墓室口轉(zhuǎn)向墓室內(nèi)部后，人們又有了驚人的發(fā)現(xiàn)，原來墓室內(nèi)有兩個小木棺，而新發(fā)現(xiàn)的木棺內(nèi)同樣有著細小的骨骼，經(jīng)過鑒定，這具骨骼同樣是一具孩童的尸骨，甚至還不滿周歲。讓考古人員感到更為疑惑的是，這具木棺同樣發(fā)現(xiàn)了兩對金環(huán)、五件銀鈴，它們的規(guī)格與之前出土的金銀器別無二致。這兩個孩童究竟是什么關系？又為何會葬在一起？

推開墓門后，考古隊員不僅沒有找到有關于墓主人身份的答案，反而陷入更深的疑云之中。此刻的他們只能將目光聚焦于西墓室，希望能在里面找到解開所有謎題的鑰匙。打開西墓室的墓門后，里面的器物讓考古隊員眼前一亮，特別是東墓室中所沒有的做工精細的青銅器。據(jù)文獻記載，山東地區(qū)自春秋以來便是冶鑄業(yè)發(fā)達的地區(qū)，而精美青銅器的出土無疑證明了這座墓葬的等級之高。

但讓考古隊員沒有想到的是，不同尋常的現(xiàn)場再次出現(xiàn)了，墓室中的棺木雖然看起來非常大，但里面卻仍舊是一具孩童的尸骨。與前面發(fā)現(xiàn)的兩具孩童尸骨一樣，考古隊員同樣發(fā)現(xiàn)了兩對金手鐲，以及11枚金指環(huán)和43粒金珠，這些金器再次證明了墓主人高貴的身份。不過，令考古隊員感到不解的是，在古代，孩童未滿八歲而亡，其埋葬的方式被稱為“無服之殤”。據(jù)《禮記·檀弓》記載，“以有虞氏之瓦棺葬無服之殤”，其中瓦棺葬即甕棺葬，是古代埋葬孩童的一種方式，可這三個孩童為何能以成人的方式入葬？

由于在墓葬中沒有找到能夠證明孩童身份的直接證據(jù)，考古人員決定從墓葬的年代入手調(diào)查。在隨后的發(fā)掘中，有位隊員在一件漆單把杯的底部發(fā)現(xiàn)了文字信息，上面寫著“大康七年，李平上牢”。此外，在一件漆壺底部同樣寫著“十年，李平上牢”的字樣。在古代，“大”與“太”時常通用，也就是說“大康七年”，其實是“太康七年”。歷史上，“太康”是晉武帝司馬炎的年號，自漢帝國崩潰后，天下三分，其中司馬炎取代曹魏政權(quán)，建立晉朝，定都洛陽。建朝之初，司馬炎將27個皇族成員分封為王，在這之中，司馬倫被分封為第一代瑯琊王，其封地在今天的山東臨沂。從墓葬出土的金器來看，這三位孩童極有可能是瑯琊王室成員，既然如此，那瑯琊王室成員的墓葬又何會出現(xiàn)在王羲之的故居中呢？此時，考古隊員想到中國古代一種奇特的婚俗——冥婚。

在晉朝時期，臨沂地區(qū)有一個名門貴族，那就是王氏家族，王羲之就出身于此。如果瑯琊王室想要舉行一場“冥婚”，那王氏家族將是最佳的選擇，而這座墓葬出現(xiàn)在王羲之的故居似乎也是一件合理的事。那么，這三個孩童之中誰是男性呢？為了解開謎題，考古隊員繼續(xù)進行對西墓室的清理工作，不久后他們發(fā)現(xiàn)了一把長約1.2米的鐵刀。不僅如此，考古隊員還在人骨頭部的位置發(fā)現(xiàn)了一件銅弩機，因此有專家推測，西墓室埋葬的可能是男性墓主人。但也有人持反對意見，因為據(jù)《太平御覽》記載：“皇太子納妃有金釧二雙”，雙金釧也就是金手鐲，而此物也是她嫁入皇室的實物證明。如果這種推測屬實，這也意味著東墓室中埋葬的兩名孩童中，只有一名孩童是真正的墓主人，那他到底是誰呢？

在翻閱大量的史料后，考古隊員在瑯琊王司馬氏的家族史中找到了線索。公元317年，東晉開國皇帝司馬睿將自己的兒子司馬裒（ póu）封為瑯琊王，但司馬裒在受封當年就去世了。于是，王位由其孫子司馬安國繼承，然而不滿一歲的司馬安國也于次年去世。就在討論由誰繼承這一王位時，司馬睿最疼愛的小兒子司馬煥突然身患重病。為了給司馬煥沖喜，司馬睿決定將其封為新的瑯琊王，不承想就在受封的當天，不滿兩歲的司馬煥就這樣離世了。據(jù)《晉書》記載，在司馬煥死后，司馬睿不顧朝中大臣反對，執(zhí)意為他娶了姻親并營造陵園。后來，又將司馬安國遷葬到司馬煥的旁邊。如此看來，東墓室中埋葬的兩個孩童很有可能就是司馬煥和司馬安國。

就在考古隊員分析三個孩童的身份時，又發(fā)生了一件意料之外的事情。2003年6月7日，施工隊伍在這座墓葬的附近又挖出了青磚，經(jīng)過觀察，這些青磚和之前發(fā)現(xiàn)的青磚一樣，這說明了此處還有一座墓葬。但遺憾的是，這座墓葬至少被盜過兩次，因此墓中的隨葬品損失嚴重，地面上僅出土了一些陶器、瓷器以及銅器。不過讓考古隊員感到欣慰的是，他們還是清理出了一些文物，比如瓷燈、百余粒細小的珍珠以及紅色瑪瑙珠，此外他們還發(fā)現(xiàn)了木棺漆皮和兩具大人的人骨。相距約35米的兩座墓葬，先后發(fā)現(xiàn)了三名孩童和一對成人，他們之間會有血緣關系嗎？

為了解答種種疑惑，考古隊員最終選擇將人骨送到復旦大學現(xiàn)代人類學教育部重點實驗室進行專業(yè)的檢測。2016年，考古隊員苦苦等待的人骨檢測報告終于有了結(jié)果，然而這一結(jié)果卻超乎了所有人的想象。報告顯示，二號墓中的兩個成人為一男一女，他們與一號墓中的三名孩童沒有血緣關系。更令人震驚的是，一號墓中的三名孩童全部都是女性，這推翻了考古隊員先前所有的猜想。時至今日，這個謎題仍然沒有準確的答案，或許在未來某一天，種種疑云終會解開。