一直以來，北方游牧民族都是各朝各代的心頭之病。在歷史時期，中原王朝都是在當時世界上最為強大的國家，但是每朝每代能夠徹底把北方游牧民族給收復的朝代并不多。
為了可以抵制游牧民族的侵略，每朝每代的帝皇都想盡辦法。秦始皇他開始修建長城，漢武帝而選擇去除韃虜?shù)鹊取?/p>
他們想盡了各種各樣的辦法，但都只換來了暫時的安寧。如果朝廷出現(xiàn)了動蕩，那么這些游牧民族就一定會趁虛而入的。雖然每朝每代都會有這樣的情況發(fā)生，但是清朝卻沒有發(fā)生北方游牧民族侵襲的事情發(fā)生。
那么，為什么清朝就可以免遭受侵略呢？清朝到底做了什么呢？
清朝先天優(yōu)勢
大家都知道，清朝是由滿洲建立起來的國家，它的前身就是女真。女真本身就是少數(shù)民族，而且它們是馬背上的民族，女真和北方游牧民族都有很多相似的地方。
所以清朝對于北方游牧民族很了解，畢竟它們都是少數(shù)民族，他們之間都了解大家想要什么。因此，清朝想要解決北方游牧民族那就是非常的容易。
與此同時，在努爾哈赤在位的時候，他就會帶領(lǐng)軍隊對戰(zhàn)蒙古每個部落，還會和部分部落進行聯(lián)姻。通過懷柔政策，從而可以獲得蒙古各個部分的鼎力支持。
后來等到皇太極時期的時候，漠南蒙古地部落就已經(jīng)被清朝徹底給征服了。同時，在清朝剛剛?cè)腙P(guān)之前的時候，滿蒙就已經(jīng)存在聯(lián)姻的關(guān)系。
等到滿清入關(guān)以后，清朝的統(tǒng)治者就更加的拉攏蒙古，希望可以讓蒙古站在自己的這一邊，甚至還對于蒙古貴族展開世代的聯(lián)姻行動。這一切的一切，全部都是為了能夠撫平北方游牧民族的行為。
清朝不僅僅和蒙古進行聯(lián)姻，而且清朝還建立起來蒙滿八旗，給予蒙古貴族很多的好處。
滿蒙聯(lián)姻和其他國家的聯(lián)姻有很大的不同之處，蒙古的女人是可以作為清朝的皇后，而且她們還可以直接今日到清朝權(quán)力的中心。例如在清朝的孝莊皇后、博爾濟吉特氏等等，她們都是蒙古的女子。
解決部落矛盾
明朝時期，采用的是持續(xù)性的北伐的辦法，征討北元殘余勢力的方式來解決蒙古的問題，但是這樣的解決方式基本上是治標治本。等到朱元璋在位之后，大明朝曾經(jīng)多次的進行北伐。雖然屢戰(zhàn)屢勝，但是對于統(tǒng)一蒙古的愿望一直都沒有實現(xiàn)。
后來朱棣在位以后，他對于蒙古一帶發(fā)動了大規(guī)模的征討，但是也沒有能夠打敗蒙古，之后又和蒙古的統(tǒng)治者低頭。
土木堡事情以后，大明朝更是出現(xiàn)了重視文輕視武的情況發(fā)生，所有的文官都把控朝廷政治，武將也沒有辦法成為獨當一面的大臣。朝廷的內(nèi)部出現(xiàn)多種黨派，每一種黨派爭論不斷，蒙古問題不再是明朝的主要問題。
清朝在處理這些蒙古問題上面和明朝就完全不一樣。在剛剛?cè)腙P(guān)的時候，清朝就把蒙古和新疆、西藏看作是自己的土地。努爾哈赤在位的時候，開始采用部落矛盾分化的方式，對于蒙古各個部落進行拉攏，而且還把他們分編入到八旗里面。
拉攏他們的方式，無非就是金錢、聯(lián)姻等。但是努爾哈赤并不像之前那樣，就是派出個，主過去聯(lián)姻。這一次，他選擇自己進行聯(lián)姻，他迎娶了科爾沁的女孩，也就是從這個時候，滿蒙的聯(lián)姻正式開始。
從此以后，清朝后宮當中就陸續(xù)出現(xiàn)了很多位的蒙古女孩的身影。
對于一直以來不配合的蒙古林丹汗部落，清朝的態(tài)度也非常的清晰。在建立后金的時候，清朝就曾經(jīng)對于林丹汗開過戰(zhàn)，等到了皇太極上位以后，還是維持這樣一個狀態(tài)。
后來經(jīng)過兩代人的打壓之后，林丹汗部落在公園1634年的時候徹底被消滅。
所以對于蒙古的治理方面，清朝還是有屬于自己的打算。他們一直以來都沒有改變蒙古族人民的生活習慣，清朝給予他們土地，讓蒙古族的人們和中原老百姓們一樣，都采用男耕女織的生產(chǎn)方式。
甚至還給予當?shù)氐拿晒刨F族進行分封地盤，讓他們傳統(tǒng)的游牧方式改變成為駐牧方式。這樣不僅僅可以改變當?shù)乩习傩諅兊纳a(chǎn)方式，還可以讓所有的老百姓們都可以安家落戶，不再隨意侵犯清朝的邊界之處。
對于蒙古族思想的教化
其實清朝還是十分的重視思想上面的教化，蒙古族的老百姓們一直以來都習慣依靠擾亂中原邊界為主要的生存方式。他們很難去改變自己的傳統(tǒng)思想，在他們的思想當中，他們必須要擾亂清朝的邊界，這樣的事情以前他們就在做。
所以就算是教化了所有的蒙古族的統(tǒng)治者，也沒有辦法讓所有的老百姓們?nèi)ロ槒摹Ｒ虼�，清朝特意在蒙古地區(qū)推行了黃教。
這個黃教其實就是所謂的藏傳佛教，以尊重地方的信仰為旗號，要求每家每戶都必須要有一名男丁出家做喇嘛。這些出家的喇嘛可以他們可以免除賦稅，還可以享受很多的特別權(quán)力。這些權(quán)利都一般人不能擁有的，所以對于他們來說有著極大的誘惑。
但是他們這些男丁是不可以成家立業(yè)，更加不可以繁衍自己的后代。后來，清朝就開始在蒙古地區(qū)采用強制的措施，每家每戶都必須要依照比例出男丁出家做喇嘛。
這些男丁到了寺廟以后，他們就開始接受與世無爭的教化思想，時間長了之后，他們原本身上的血性慢慢就會被磨滅，同時也因為很多的青年壯丁都出家，蒙古地區(qū)的人口也在不斷的減少。就是這樣的措施，讓清朝慢慢就解決了蒙古游牧民族侵略的事情。
所以這樣來看，清朝其實已經(jīng)放棄了自己手中的權(quán)力或者巨大的利益，換來了和蒙古族的和平共處，也是用這樣的方式來拉攏蒙古族的各個部落。
其實在拉攏的過程當中，清朝也沒有如此的順利。蒙古族的人們不想要大清朝直接對他們進行控制，而清朝卻認為，自己已經(jīng)付出了很多，所以一定要把蒙古族死死的控制在自己的手中。
總體來說，清朝對于蒙古各個部落，就是通過聯(lián)姻的方式，讓雙方都擁有屬于自己的子孫后代以后，大家都是一家人，根本就不好意思打起來。
當然有這樣一個前提，那就是蒙古部落的人口本身就非常的少，如果蒙古是一個人口密集的部落，那么就算清朝給出多好的條件，可能也滿足不了蒙族的胃口。
這樣來看，清朝可以完全的控制住蒙古族人民，不僅僅是清朝的先天優(yōu)勢幫助了他們，而且還有后天的實力。
清朝的君主可以用自己來聯(lián)姻，這樣的方式是歷朝歷代都沒有做到的。對于蒙古族人民來說，他們的女子可以當清朝尊貴的妃子，起碼他們蒙古族在清朝皇帝的心目當中，地位還是非常高的。
同時也可以看出來，皇太極對于蒙古的尊重，讓蒙古族人民了解清朝皇帝想要和平共處的心。
