歐洲當年不殺拿破侖 二戰(zhàn)后他們會不會不殺希特勒 答案很簡單

拿破侖和希特勒，兩位歐洲的征服者，有著許多相似之處，但他們的結(jié)局卻截然不同。拿破侖在歐洲侵略戰(zhàn)爭中兩次失敗，但卻沒有被殺死，而是兩次流放。這使得很多人不解，為什么歐洲人不直接殺掉他呢？難道他們不擔心他會再次復辟嗎？這其中的關(guān)鍵人物是惠林頓公爵，他力主結(jié)束戰(zhàn)爭，為法國經(jīng)濟解困，并且不主張對法國施加過多的懲罰。這一決定為拿破侖的流放創(chuàng)造了機會。

相比之下，希特勒的結(jié)局要悲慘得多。他的侵略戰(zhàn)爭不僅涉及歐洲各國，還涉及對猶太人的大規(guī)模滅絕，其罪行極其惡劣。在二戰(zhàn)結(jié)束后，國際軍事法庭對許多戰(zhàn)犯進行了審判，很多人被判處死刑，包括紐倫堡國際軍事法庭審判的12名戰(zhàn)犯中的10人。這些人的罪行相比之下還不如希特勒的罪行大。即使國際軍事法庭放過了希特勒，以色列也不會放過他。納粹戰(zhàn)犯艾希曼就在以色列的追捕下被抓捕并絞死，而希特勒的罪行比艾希曼還要惡劣。

拿破侖和希特勒的區(qū)別不僅在于他們的戰(zhàn)爭目的和罪行，更在于他們對待人民和社會的態(tài)度。拿破侖征服歐洲時，他推廣了法國大革命的思想，積極倡導自由、平等和博愛。他的《拿破侖法典》被認為是一部先進的法典，具有里程碑意義。而希特勒卻推行種族歧視和納粹主義，給人類帶來了極大的痛苦和災難。拿破侖失敗后，歐洲也逐漸轉(zhuǎn)向了自由民主和人權(quán)的道路，而希特勒的失敗則意味著種族主義和法西斯主義的徹底失敗。

在拿破侖失敗后，歐洲人選擇了流放他兩次，這其中最主要的原因是惠林頓公爵的決定，他堅信戰(zhàn)爭和仇恨不能繼續(xù)下去了，而應該采取寬容和理性的態(tài)度，盡可能地避免再次爆發(fā)戰(zhàn)爭。而在希特勒失敗后，他選擇自殺，但是即便他沒有自殺，他也不可能像拿破侖一樣被流放兩次，因為他的罪行實在是太過嚴重了，不僅對歐洲人民和猶太人造成了巨大的傷害，而且對人類的良知和道德觀念都構(gòu)成了嚴重的挑戰(zhàn)。

回顧歷史，我們可以發(fā)現(xiàn)，人們對待失敗者的方式常常反映了當時社會的文化和價值觀。在拿破侖的時代，歐洲正在逐步擺脫封建主義和專制主義的影響，向著自由、平等、博愛的方向發(fā)展，因此他被流放兩次并沒有受到更嚴厲的懲罰，相反，他的思想和政治遺產(chǎn)被認為是可貴的。而在希特勒的時代，全球正在經(jīng)歷一場前所未有的戰(zhàn)爭和浩劫，人們認識到了人類自身的脆弱性和生命的寶貴性，因此對希特勒和納粹主義的譴責和懲罰也達到了前所未有的高度。