古巴比倫太陽(yáng)神是誰(shuí)?十大巴比倫神話人物盤(pán)點(diǎn)

導(dǎo)語(yǔ)：古巴比倫神話就是指古巴比倫時(shí)代的神話故事，其中有不少的神話人物，最重要的十大巴比倫神話人物分別是蒼天神安努，呼吸之主恩利勒，眾水之神伊亞，巴比倫守護(hù)神馬杜克，亞述宗教主神阿舒爾，太陽(yáng)神烏圖，月神欣，風(fēng)暴之神阿達(dá)德，農(nóng)業(yè)和春天之神杜木茨，冥界之神內(nèi)爾格勒，下面就跟著探秘志一起來(lái)看看吧!

蒼天神安努

蒼天神顧名思義就是美索不達(dá)米亞眾神之首，雖然安努的形象并沒(méi)有明確的描述，但是在大部分朝代都是被人所承認(rèn)的，他的配偶就是女神安圖姆。

呼吸之主恩利勒

這是蘇美爾宗教中的第二大神，在經(jīng)書(shū)中被描述為世界的主宰，恩利勒的意思就是“精神”，崇拜中心位于巴比倫城的東南部，是天降洪水淹沒(méi)大地的人。

眾水之神伊亞

伊亞的原名是“恩奇”，在美索不達(dá)米亞眾神中排第三，是巴比倫守護(hù)神馬杜克的父親，是人類(lèi)和文化的創(chuàng)造者，而非宇宙的創(chuàng)造者，代表著智慧和法術(shù)。

巴比倫守護(hù)神馬杜克

馬杜克就是巴比倫城的守護(hù)神，當(dāng)巴比倫在政治上崛起后，人們便開(kāi)始承認(rèn)他是眾神之首，還在巴比倫為他修建了巨大的神廟，據(jù)說(shuō)是他在女神阿如孺的幫助下，戰(zhàn)勝了原始怪物阿馬特，還利用怪物軀體創(chuàng)造了人類(lèi)。

亞述宗教主神阿舒爾

古巴比倫王國(guó)在公元前729年被亞述王國(guó)吞并，這也導(dǎo)致巴比倫主神馬杜克被歸于阿舒爾名下，而阿舒爾即代表著這個(gè)國(guó)家的統(tǒng)治者，也代表著軍隊(duì)的保護(hù)者，所以他既是戰(zhàn)神也是主神。

太陽(yáng)神烏圖

太陽(yáng)神烏圖常常與美索不達(dá)米亞閃族的太陽(yáng)神相等同，巴比倫人將其視為一起黑暗的戰(zhàn)勝者，能夠給世人帶來(lái)光明和生命，而在閃族中馬是太陽(yáng)的象征，所以在眾神中的形象是騎馬者。

月神欣

月神欣又被稱為“南納”，也有“蒼天之人”的意思，形象是一位頭戴月冠的長(zhǎng)胡子老人，常被認(rèn)為是夜間的秩序維護(hù)者，也是太陽(yáng)神的父親。

風(fēng)暴之神阿達(dá)德

風(fēng)暴之神顧名思義就是會(huì)帶給人們降雨和雷電，雖然閃電是他的武器，讓人們十分懼怕，但是同時(shí)也意味著將帶來(lái)降水，這對(duì)莊稼的豐收很有好處，也讓人們對(duì)他愛(ài)戴有加。這和雷公電母的傳說(shuō)故事很相似。

農(nóng)業(yè)和春天之神杜木茨

據(jù)說(shuō)四季的變換是因?yàn)樗�每到夏季就�?huì)被殺，直到第二年春天伊西塔將他救出，大地才又恢復(fù)了生機(jī)，但是由于美索不達(dá)米亞文化中對(duì)靈魂的悲觀看法，所以杜木茨并不被視為死而復(fù)活的救世主。

冥界之神內(nèi)爾格勒

內(nèi)爾格勒的意思就是“巨大居所的力量”，是宇宙4大主宰之一，也是美索不達(dá)米亞眾神中的冥界之神，有掌管著冥界，所以面目可憎，令人害怕，但是并不是魔鬼。

結(jié)語(yǔ)：巴比倫文化中繼承著蘇美爾和亞述文化，由于兩河文明的統(tǒng)一，使當(dāng)時(shí)的宗教影響著神話的融合。這和希臘神話十大神話人物很類(lèi)似。