科學(xué)是解釋物質(zhì)世界現(xiàn)象的基礎(chǔ)，在人類的歷史上出現(xiàn)了很多科學(xué)家，盡管這些科學(xué)家一生為人類揭開了世界的奧秘，可有些科學(xué)家晚年都在研究神學(xué)了，是什么使得他們相信有神的存在?
在科學(xué)領(lǐng)域有許多牛人，如愛因斯坦、牛頓、喬治·蓋洛普，就連霍金都是基督徒。他們有著偉大的科學(xué)成就，但最后都從科學(xué)論者轉(zhuǎn)為了神學(xué)論者，這究竟是為什么?
牛頓
牛頓曾經(jīng)接邀請了一位十分固執(zhí)的無神論者參觀他自制的太陽系星體運(yùn)行儀，在觀看了之后，那位無神論者贊嘆不已，并問道：“是誰制造的，怎樣制造的?”牛頓幽默地說：“自發(fā)隨機(jī)產(chǎn)生的。”無神論者當(dāng)然認(rèn)為這不可能，可牛頓說：“你認(rèn)為這小小的星運(yùn)儀都不可能自發(fā)地、隨機(jī)地、偶然產(chǎn)生，那么這個龐大的宇宙中的一切又是怎么樣產(chǎn)生的呢?”
牛頓說：在沒有物質(zhì)的地方有什么?宇宙萬物為什么井然有序呢?太陽與行星的引力從哪里來?行星的作用是什么?動物的眼睛是根據(jù)光學(xué)原理設(shè)計的嗎?豈不是宇宙間有一位造物主嗎?
晚年致力于神學(xué)研究的牛頓，也為世人留下了長達(dá)百萬字的《煉金術(shù)》這部巨作，這也是許多科學(xué)家晚年都在研究神學(xué)最典型的例子。
伽利略
伽利略曾經(jīng)通過天文望遠(yuǎn)鏡發(fā)現(xiàn)了太陽黑子、木星的衛(wèi)星和月亮上的山脈，隨后寫下了這樣一段話：我驚呆了，我無限感謝上帝，他讓我想法設(shè)法的發(fā)現(xiàn)了這樣偉大的、多少世紀(jì)都不清楚的事跡。
華納·馮·布勞恩
被稱為“火箭之父”的德國科學(xué)家華納·馮·布勞恩曾經(jīng)說過，每逢自己感到無能為力的時候，總會向上帝祈禱，以尋求上帝的指引。
阿瑟•康普頓
獲得諾貝爾物理學(xué)獎的美國科學(xué)家康普頓博士是一位基督教徒，在《科學(xué)文摘》中寫到：要緊的是具有對上帝的信仰，這種宗教信仰告訴我們，人是上帝的子女，他有權(quán)利得到更多的享受，一方面在現(xiàn)代，一方面在來世，信仰足可以使我們的生活具有高貴感。
愛迪生
作為發(fā)明大王的愛迪生來講，他一生擁有兩千多種的偉大發(fā)明，可是在有記者問到他是什么使得他有如此重大的發(fā)現(xiàn)時，他卻回答說：“我發(fā)現(xiàn)耶穌是人類的救主。”他曾在自己的實(shí)驗(yàn)室里立了一塊上面寫著：“我深信有一位全智、全能、充滿萬有志高至尊的神存在。”足可見，愛迪生晚年時也在研究神學(xué)。
愛因斯坦
作為20世紀(jì)最偉大的科學(xué)家之一，愛因斯坦認(rèn)為宇宙是上帝的杰作，因?yàn)樗鼰o法用科學(xué)的方法去解釋為何星球會按照軌道去運(yùn)行，這個最初的力量是誰賜予的。
有一天，有位記者訪問愛因斯坦，請他發(fā)表對宗教及神存在問題的看法。正好，愛因斯坦剛送走一位客人。愛因斯坦問：“記者先生，您是否知道是誰將咖啡杯等物放于此處的?”記者答道：“自然是閣下。” 愛因斯坦接著說：“小如咖啡杯等物，尚且需要一種力量來安排;那么您想一想，宇宙擁有多少星球，而每一星球均按一定軌道運(yùn)行無間，這種安排運(yùn)行力量的即是神。”
在老朋友去世后，阿爾伯特·愛因斯坦說：“現(xiàn)在貝索比我先行一步，離開了這個奇怪的世界。但這并不意味著什么。對于我們篤信物理學(xué)的人來說，過去、現(xiàn)在和未來之間的區(qū)別只不過是一種幻覺而已，盡管這種幻覺有時還很頑固。”這里的意思是稱死亡只是一種幻覺，也是愛因斯坦對鬼的解釋！
在如牛頓的三大定律，它描述了宇宙發(fā)展的規(guī)律，卻無法解釋宇宙是如何動起來的，世間萬物為何會按照一定規(guī)律去運(yùn)動?宇宙大爆炸這最初的力量從何而來。最終，牛頓將這一切都?xì)w為上帝的杰作，他也從科學(xué)家走向了神學(xué)家。
這些在我們?nèi)祟悮v史上占有舉足輕重的科學(xué)家晚年的時候研究神學(xué)，其實(shí)這也是對科學(xué)的一種探索。盡管所謂的神學(xué)是不存在的，但是由于科學(xué)家對事物的了解越來越細(xì)致，明白的也越來越多，得到的疑問也就會越來越多，反而出現(xiàn)了更多難以弄清的問題，這使得他們也越來越困惑，也因此將發(fā)現(xiàn)的結(jié)果歸于神學(xué)上，這也是可以理解的。
不管怎么樣，科學(xué)是十分嚴(yán)謹(jǐn)?shù)�，他解釋了我們所不知道的現(xiàn)象以及事物。而科學(xué)也是沒有止境的，因?yàn)槲覀冎赖脑蕉啵私獾脑皆敿?xì)，隨之產(chǎn)生的困惑也就相應(yīng)的增多。
