說(shuō)起明君唐太宗李世民想必大家都挺熟悉的,唐太宗李世民在中國(guó)歷史上是難得的明君。但這樣一個(gè)明君,卻有一個(gè)篡改國(guó)史的最大瑕疵!唐太宗篡改國(guó)史之謎后人議論不休,但民間流傳最多的就是為掩蓋自己的罪行。對(duì)于唐太宗篡改國(guó)史之謎史學(xué)家有不同的說(shuō)法,一起來(lái)看看。
唐太宗李世民在我國(guó)歷史上是一位偉大的皇帝,是歷史上杰出的政治家、戰(zhàn)略家、軍事家、詩(shī)人。李世民是唐代的第二位皇帝,是唐代難得的治國(guó)之君。這樣的一位圣人,一生卻有很多的瑕疵,唐太宗篡改國(guó)史之謎就是其中之一,修改國(guó)史也為后人議論不休。
那么,李世民為什么要修改國(guó)史呢?唐太宗篡改國(guó)史之謎史學(xué)家有不同的說(shuō)法。有人認(rèn)為李世民通過(guò)玄武門(mén)政變,以次子的身份登上了皇位,而且殺死了親生哥哥李建成,這無(wú)論如何是不合乎道統(tǒng)和倫理的。為掩蓋這種殘暴的行為,為自己的登基確立合法性,李世民決定設(shè)置史官,撰修國(guó)史,于是下令創(chuàng)立了宰相監(jiān)修國(guó)史的制度,這就使史官很難做到秉筆直書(shū),只能按統(tǒng)治者的意圖撰寫(xiě)歷史。
李世民在位期間一再違例要求親看國(guó)史和起居注,并為自己辯白道:“今欲自看國(guó)史者,蓋有善事,固不須論,若有不善,亦欲以為鑒誡,使得自修改耳。”貞觀十四年(公元640年),在李世民一再要求下,“玄齡等遂刪略國(guó)史為編年體,撰高祖、太宗實(shí)錄各二十卷,表上之。”在李世民授意下,史官們把李世民發(fā)動(dòng)“玄武門(mén)之變”的動(dòng)因?qū)懗?ldquo;安社稷,利萬(wàn)民”的大義行為,從而嚴(yán)重歪曲了歷史事實(shí)。
按照李世民的意圖,貞觀史臣在撰寫(xiě)《高祖實(shí)錄》和《太宗實(shí)錄》時(shí),費(fèi)盡筆墨鋪陳李世民在武德年間的功勞,竭力抹殺太子建成的成績(jī),降低高祖李淵的作用,而且把太原起兵的密謀描繪為太宗的精心策劃,而高祖則處于完全被動(dòng)的地位。這樣,李世民便是開(kāi)創(chuàng)李唐王業(yè)的首功之人,皇位本來(lái)就應(yīng)該是他的,李淵退位后也就理應(yīng)由他繼承皇位,因此,李世民登上皇位便顯得水到渠成了,這很有可能就是唐太宗篡改國(guó)史之謎的原因。
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