其實我國傳統(tǒng)的心學剛開始一點都不可怕,心學和理學一樣,都是推崇人向上向善,都是儒家學派學說的繼承和發(fā)揚,但是伴隨著時代的發(fā)展,某些心學被很多人極端化,將心學逐步演變成唯心主義學說,而唯心主義學說不適合社會現實,對于人民的思想,有迫害的作用。
一、心學的發(fā)揚時期
心學發(fā)揚于我國傳統(tǒng)的南宋時期,心學發(fā)展祖師爺是我國南宋時期著名思想家,哲學家陸九淵,在我國宋朝時期,雖然本國人員遭受著外來少數民族的侵略,但是總體層面上人民生活安居樂業(yè),很多哲學家家和思想家就開始出來研究治國為學的方案,此時涌現了一大批心學和理學的學者,例如朱熹,陸九淵,王陽明等等?偠灾,不管心學還是理學,都是對儒學的一種傳播,都奉行的是孔子學說,都對人類的進步發(fā)展有促進作用。
二、心學的指導思想
心學指導人做事要遵從自己的內心,因為心學思想家認為人性本善,任何人都是一個善良的天使,人只要追尋自己當初的內心,一定不會為惡。一個人的內心也反映了一個人對世界的認識,包含了自己的理想、自己的信念,追尋自己的內心是對自己的尊重,總而言之,心學是對純潔善良內心想法的發(fā)揚,而唾棄厭惡那些為惡心學,崇尚心學就是對人體進行教化過程。
三、心學對于我國人民的指導作用
心學在一定程度上指導人們行善做好事,做任何事要堅持人類本身的想法,不能隨意的隨波逐流,很多人會誤認為心學是空談,這是將心學和唯心主義學說向混淆的體現,心學教會人們的不僅僅是遵從自己內心的想法,而且強調的是將自己內心的想法付出實踐,因此心學在一定的程度上具有歷史的進步性,但是后來被人隨意的片面化,導致著心學沒有登上歷史的舞臺。