科學(xué)家通過大量觀察和記錄人類的性行為揭露性行為對(duì)人類的重要性。我們?nèi)祟惸軌蛴兄缃竦恼J(rèn)知和發(fā)展，和科學(xué)研究有著離不開的關(guān)系。不過科學(xué)家們光是在科學(xué)領(lǐng)域上，研究領(lǐng)域則是千奇百怪，有一些比較奇葩的科學(xué)家會(huì)進(jìn)行一些十分有正義的研究，比如說性方面的研究，性行為是在我們?nèi)祟惖纳町?dāng)中不可缺少的一個(gè)部分。只不性生活是受到了個(gè)人隱私以及道德的限制，所以想要研究性生活的科學(xué)家都會(huì)受到質(zhì)疑，不過依然還有著一些科學(xué)家會(huì)勇往直前。
研究性行為
美國的心理學(xué)家馬斯洛夫夫妻二人在研究性行為方面就有著話語權(quán)，他們也是召集了大量的男女，通過記錄和觀察他們的性行為，揭露人類在進(jìn)行性行為時(shí)候的生理和心理雙重機(jī)制，這個(gè)實(shí)驗(yàn)在當(dāng)時(shí)那個(gè)年代也是引發(fā)了很大的轟動(dòng)，畢竟這涉及到了別人的隱私以及道德和倫理。但是在這目前還有著更讓人感覺到匪夷所思的實(shí)驗(yàn)。
猴子實(shí)驗(yàn)
有一個(gè)叫浮士德的科學(xué)家利用猴子和金屬母猴子進(jìn)行隔離實(shí)驗(yàn)，提供不同的材料作為撫養(yǎng)的對(duì)象，這個(gè)實(shí)驗(yàn)室用來揭示動(dòng)物之間性行為，而并非是人類的性行為。通過這個(gè)實(shí)驗(yàn)就可以揭示出社會(huì)互動(dòng)以及感情對(duì)于動(dòng)物的重要性。但實(shí)驗(yàn)的結(jié)果表明，并非所有的動(dòng)物都是有著同樣的行為。這個(gè)實(shí)驗(yàn)也對(duì)于動(dòng)物造成了身心上的傷害，所以這個(gè)實(shí)驗(yàn)也是受到了很多人的批評(píng)。
奇葩實(shí)驗(yàn)
對(duì)于我們來說，但凡是和性行為有關(guān)的實(shí)驗(yàn)都是比較奇葩的，在科學(xué)家們進(jìn)行這種實(shí)驗(yàn)的時(shí)候，必然是已經(jīng)考慮到了對(duì)于參與實(shí)驗(yàn)者的保護(hù)，這樣才能夠確保這個(gè)實(shí)驗(yàn)在進(jìn)行的同時(shí)不會(huì)影響到社會(huì)的平衡。
