夏代考古重大新發(fā)現(xiàn)，安徽三官廟遺址出土我國最早的軍號！

近日獲得“2019年度中國十大考古新發(fā)現(xiàn)”的夏代安徽三官廟遺址，成為人們關(guān)注的焦點，是李學(xué)勤“走出疑古時代”，通過考古學(xué)證實夏王朝存在的關(guān)鍵考古遺址，其深遠(yuǎn)意義將改變當(dāng)代夏文化研究的格局與方向。

夏王朝與夏文化研究，長期以來都是中國歷史研究與考古研究的盲點。讓中國歷史學(xué)界與考古學(xué)界苦惱的是，在近一百多年的考古研究中，你找不出一處遺址可確定為中國歷史典籍記載中的4100千至3600年前的夏王朝先民的遺址，可供中國歷史學(xué)界與考古學(xué)界去進(jìn)行深入研究。雖然二里頭遺址疑似夏商交疊時期的遺址，但其存在的嚴(yán)重爭議性卻讓中國歷史學(xué)界與考古學(xué)界產(chǎn)生嚴(yán)重分歧，成為夏王朝歷史研究的黑洞。

2018年橫空出世的安徽三官廟遺址，經(jīng)過兩年的考古發(fā)掘，其純正的夏時期文化層，出土的眾多夏代青銅器，為夏王朝歷史的破解，提供了獨一無二的夏文化研究考古遺址。三官廟遺址的發(fā)現(xiàn)，為我們再現(xiàn)了夏商交替時期的金戈鐵馬畫面。

在位于長江與淮河中間、巢湖西岸的安徽三官廟遺址，出土了400余件珍貴遺物，其中包括18件青銅器和陶器、石器、玉器、骨蚌器、綠松石和植物顆粒等。在三官廟遺址發(fā)掘的兩處土垣、四處房址內(nèi)發(fā)現(xiàn)的歷史遺留，更是讓人觸目驚心。

“房址內(nèi)非正常死亡的人骨遺骸、房址外地面平鋪的植物顆粒、還有以兵器為主的18件銅器散布于廢棄紅燒土層下的地面上，這種埋藏形式在中國罕見。”三官廟遺址考古負(fù)責(zé)人秦讓平介紹。18件青銅器中不少此前罕見，有些甚至專家都叫不上名字，其中，銅器以兵器為主，包括戈、戚、鉞、鑿、角形器、箭鏃等。“這批銅器是安徽省首次經(jīng)考古發(fā)掘出土的夏代銅器群，也是全國范圍內(nèi)除二里頭遺址之外發(fā)現(xiàn)這一時期銅器最多的地點，在整個區(qū)域內(nèi)同時期聚落中的地位顯得尤為重要。”秦讓平說。

與這些出土兵器遙相呼應(yīng)的是，在三官廟遺址下發(fā)現(xiàn)的3具非正常死亡的人骨遺骸。經(jīng)過實驗室研究，認(rèn)定應(yīng)該分別屬于一位女性（或少年）、一位兒童、一位成年男性；三具遺骨中，女性雙腿朝一個方向彎曲，兒童更是縮成一團(tuán)，看起來非常像一個非正常死亡的“兇案現(xiàn)場”，“這有一個事實，那些人是非正常死亡的”秦讓平說。

在筆者最早發(fā)布于2018年8月21日的《四千年前的夏朝都城究竟在哪里？》的研究文章中，筆者詳細(xì)論述了“商湯伐夏”的歷史原因與過程，還原了“商湯伐夏”的戰(zhàn)爭地點與戰(zhàn)爭結(jié)局，證實了西晉皇甫謐《帝王世紀(jì)》記載“桀奔于南巢之山，湯乃即天子之位。以水承金，始居毫。”的歷史原貌。生活于黃河沿線的商湯部落，在遭受北方持續(xù)旱災(zāi)的情況下，發(fā)動了對淮河沿線的夏王朝發(fā)動了突然襲擊，擊敗了以淮河四方湖古城為夏朝國都的夏桀。夏桀因長期勞民傷財修建農(nóng)業(yè)水利工程而失去民心，夏桀倉皇逃出四方湖古城，乘船沿夏水北淝河進(jìn)入淮河向南逃亡，躲避北方商湯部落的進(jìn)攻。

安徽三官廟遺址正位于淮河四方湖古城的正南方，為歷史記載中的“南巢”地區(qū)。想必在商湯部落追擊夏桀軍隊的過程中，在三官廟遺址發(fā)生了一場夏王朝軍隊與商湯軍隊的生死之戰(zhàn)。從三官廟遺址中發(fā)現(xiàn)的這批高規(guī)格的兵器，現(xiàn)場的慘烈狀況，我們可以看到這場戰(zhàn)爭的殘酷性：死亡的人沒有得到掩埋，現(xiàn)場遺留的貴重青銅兵器無人拾取，房屋被焚燒，甚至在以后的三千多年里再無人在此生活棲息。

在出土的18件青銅器中有一件銅角形器，甚至專家都叫不上名字，實屬罕見。這件銅角形器正體現(xiàn)了這次戰(zhàn)爭的高規(guī)格，是研究三官廟遺址與夏王朝的重要文物，是揭示“商湯伐夏”歷史見證。這件銅角形器在筆者的研究結(jié)論，正是現(xiàn)在在軍隊中仍占據(jù)重要地位、指揮大規(guī)模軍隊調(diào)動的軍號！是兩軍作戰(zhàn)的司令員！是軍隊的號角！

在三官廟遺址的這場夏商對決后，“桀奔于南巢之山”夏王朝滅亡也就不可避免。夏桀最終復(fù)國無望，流亡“南巢”，只能在商湯“二十年，大旱，夏桀卒于亭山，禁弦歌舞。”（《竹書記年》），夏王朝經(jīng)過近五百年歷史，在3600年前最終為商王朝所取代。

三官廟遺址入選2019年十大考古遺址，將進(jìn)一步推動夏王朝與夏文化的深入研究，為淮河夏文化、華夏文化的回歸，提供難得的考古研究方向，并最終為確立淮河為華夏文化、華夏民族發(fā)源地，提供最有力的考古參考點。