西晉永嘉之亂后中原衣冠南渡，為什么叫衣冠南渡？衣冠是什么意思

西晉是一個(gè)混亂并且恥辱的朝代，開國皇帝晉武帝司馬炎去世之后，就選擇了一個(gè)智商不夠的人做皇帝，結(jié)果可想而知，先是權(quán)臣楊駿專權(quán)，然后是皇后賈南風(fēng)亂政，接著就是八王之亂，最后就是五胡亂華。

五胡亂華直接滅亡了西晉，永嘉之亂就是西晉滅亡前夕的一場重大悲劇，永嘉之亂直接導(dǎo)致了衣冠南渡，那么永嘉之亂是怎么回事？

八王之亂后期，司馬氏諸王之間的火拼已經(jīng)把西晉的有生力量全部揮霍一空，軍隊(duì)打沒了，糧食、錢財(cái)、人口大量減少，漢民族周邊的胡人開始大舉南遷，根據(jù)粗略估計(jì)，至少有500萬胡人進(jìn)入中原。

五胡入華

首先對西晉發(fā)難的就是來自匈奴的軍隊(duì)，匈奴軍隊(duì)最早的首領(lǐng)是劉淵，劉淵是東漢末年匈奴首領(lǐng)于扶羅的孫子，趁西晉衰敗之際，建立了漢政權(quán)，史稱漢趙，這一年是公元304年，六年后劉淵病逝，他的兒子劉聰篡位自立為帝。

公元311年，劉聰派出石勒、王彌、劉曜等將領(lǐng)攻打西晉，當(dāng)時(shí)的西晉王朝仍然處于內(nèi)訌之中，東海王司馬越暫時(shí)控制了西晉朝廷，但引發(fā)了晉懷帝與部分大臣的不滿，借司馬越率軍討伐石勒之際，晉懷帝發(fā)詔討伐司馬越，司馬越急火攻心，在項(xiàng)城病逝。

前線戰(zhàn)事吃緊，西晉內(nèi)部還在討伐自己人，司馬越一死，在前線的晉軍群龍無首，此時(shí)漢趙大將軍石勒率騎兵攻打司馬越大軍，晉軍主將去世，又遭石勒突然襲擊，無心戀戰(zhàn)，被打得大敗，十多萬晉軍及隨行官吏被石勒軍隊(duì)射殺。

八王之亂

朝廷大量官吏被俘虜，太尉王衍、吏部尚書劉望、廷尉諸葛銓、太傅長史庾銓、豫州刺史劉喬、襄陽王司馬范、武陵莊王司馬澹、西河王司馬喜、齊王司馬超、譙王司馬邃、華容縣王司馬遵、高陽王司馬毅、梁懷王司馬禧、武陵哀王司馬喆、任城王司馬濟(jì)等朝廷高官及皇室宗族全部被俘虜并殺害，就連死去的司馬越也被石勒挫骨揚(yáng)灰。

然而這僅僅是開始，司馬越手下的軍隊(duì)幾乎就是晉軍主力，已經(jīng)全部被石勒殺死，作為都城的洛陽實(shí)際是一座空城，不久，劉曜、石勒、王彌等人率領(lǐng)匈奴軍隊(duì)攻破洛陽，俘虜了晉懷帝，劉曜殺死了太子司馬詮、皇族宗室、朝廷大臣、士人百姓合計(jì)三萬多人。

這就是震驚華夏的永嘉之亂，一方面是因?yàn)闀x室內(nèi)亂，導(dǎo)致勢力衰弱，另一方面是胡人不斷南下攻打晉朝，整個(gè)永嘉之亂，晉朝被殺的官吏、宗室、百姓、士兵超過13萬人，就連皇帝都被俘虜，不久也被殺害。

永嘉之亂

皇帝是西晉朝廷的精神支柱與最高統(tǒng)治者，現(xiàn)在晉室沒了，整個(gè)天下群龍無首，公元313年，安定太守賈疋擁立秦王司馬鄴在長安稱帝，是為晉愍帝，316年，劉曜發(fā)兵攻打長安城，長安彈盡糧絕，晉愍帝投降，兩年后被殺害，西晉正式滅亡。

在此期間，瑯琊王司馬睿在王導(dǎo)及北方世族、皇族宗室、江南世族的支持下，率領(lǐng)晉室殘余的軍隊(duì)渡過長江，來到建康（今江蘇南京），司馬睿稱帝，是為晉元帝，東晉正式建立。

那么衣冠南渡是什么意思？

簡單的說，就是指中原的百姓、士人、官吏、皇族、皇帝全部南下渡過長江，到達(dá)江南生活，這個(gè)過程就是衣冠南渡。

由于匈奴人對待晉人的殘暴，上至皇帝，下至普通百姓，幾乎無人幸免于難，只要是被匈奴人控制的地區(qū)，無一例外都是殘暴的統(tǒng)治，漢人活得戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，隨時(shí)會(huì)擔(dān)心自己性命不保，在這種情況之下，北方漢人絕大多數(shù)離開他們生活了幾百年，甚至上千年的家鄉(xiāng)，被迫向南逃亡，這是一次規(guī)模浩大的人口遷移。

衣冠南渡

據(jù)估計(jì)，這一次衣冠南渡保守估計(jì)至少有2百萬漢人離開胡人控制區(qū)，渡過長江南下，這在中國歷史上是第一次，自從炎黃以來，華夏歷史還從來沒有遇到過這種情況，中原地區(qū)始終都是漢人統(tǒng)治，直到西晉末年，才發(fā)生了這樣的慘劇。

這一次衣冠南渡持續(xù)了170年時(shí)間，據(jù)說客家人的遷移也是從這一次衣冠南渡開始的，中原的持續(xù)內(nèi)亂導(dǎo)致了遷移不斷，直到唐朝統(tǒng)一天下才逐漸結(jié)束遷移。

衣冠指的衣服和冠帽，冠不僅僅是帽子的意思，還有頭冠的意思，冠可以指用來束發(fā)的一切工具，與帽子合稱為冠。

古人與現(xiàn)代人不一樣，古人有著嚴(yán)格的著裝和禮儀制度，古人男女在未成年之前，頭發(fā)是散在肩上的，而且是終身不剃發(fā)，因?yàn)樯矸莅l(fā)膚受之于父母，到了成年之日起，要舉行弱冠之禮，也就是成人禮，男子就要用冠來束發(fā)，女子便要用簪子來束發(fā)，這是成年人的標(biāo)志。

衣冠本意是指衣服和冠帽

帽子是冠的一種，但冠并不僅有帽子，還有冕和弁，冕最初是指古代帝王、諸侯、卿大夫所戴的禮帽，后來特指帝王的禮帽，也就是皇冠，弁也是指官帽，赤黑色布做的叫爵弁，是文冠，白鹿皮做的叫皮弁，是武冠。

把衣冠二字合在一起本意是指衣服和帽子，但在使用過程中，引申為士大夫階層，因?yàn)橹挥惺看蠓螂A層才會(huì)帶著象征身份的冠，普通百姓是沒有資格帶冠的。

由于封建社會(huì)森嚴(yán)的等級制度，普通百姓與士大夫階層有著嚴(yán)格的衣冠制度，士大夫可以帶冠，身份越高，冠的級別越高，但是普通百姓不可以戴冠，只能以巾或者幘來包頭，也稱為庶人巾，在古代，只要一看穿著，就能看出其人的身份，這是等級制度。

《史記 高祖本紀(jì)》：高祖為亭長，乃以竹皮為冠，令求盜之薛治之，時(shí)時(shí)冠之，及貴常冠，所謂“劉氏冠”乃是也。

比如劉邦，還是個(gè)亭長的時(shí)候，劉邦就戴著竹皮制作的帽子，這是劉邦專門到薛縣制作的，劉邦經(jīng)常戴著它，后來當(dāng)了皇帝也戴著，所謂“劉氏冠”，就是指這種帽子。

中原門閥士 族

冠的種類非常多，不同的身份有不同的冠，衣冠這兩個(gè)字后來被引申為士大夫階層，衣冠南渡本意是指中原士大夫大規(guī)模向南方遷移，引申為中原文明向南方遷移。

為什么以士大夫階層來代表所有遷移的人口呢？

這是因?yàn)橹性�及北方的士族決定著當(dāng)時(shí)的天下大勢，世家大族在兩漢形成，在魏晉南北朝時(shí)期發(fā)揚(yáng)光大，士族的力量大到可以和皇權(quán)相抗衡，晉元帝司馬睿就是在瑯琊王氏的支持下南渡的，除了瑯琊王氏（王導(dǎo)），主導(dǎo)東晉政權(quán)的還有陳郡謝氏（謝安）、龍亢桓氏（桓溫、桓玄）、潁川庾氏（庾亮）。

王與馬共天下，指的就是司馬氏與瑯琊王氏共同控制天下，瑯琊王氏是中國首屈一指的門閥世家，其家族人口眾多、人才輩出，左右著東晉的朝政。

漢人南遷

除了這四大門閥家族之外，中原還有眾多的世家大族，比如清河崔氏、太原王氏、穎川荀氏、隴西李氏等，只是有的家族留在北方，有的家族衣冠南渡，也有的家族一部分留在北方，一部分衣冠衣渡。

正因?yàn)殚T閥士族在當(dāng)時(shí)有著強(qiáng)大的影響力，控制了輿論與獨(dú)家人才選拔權(quán)，有著莊園經(jīng)濟(jì)及大量的藏匿人口，有著強(qiáng)大的部曲及私人武裝，是左右國家政權(quán)的重大力量，所以整個(gè)東晉都淪為世家大族的傀儡，就連開國皇帝司馬睿都是傀儡，因此把衣冠南渡理解為士大夫向南遷移，進(jìn)而引申為中原文明向南遷移。