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河南“河洛古國”:考古發(fā)現(xiàn)改寫認知 難怪古書說“北斗九星”

中國的文明歷史豐富多彩,有著上下五千多年的燦爛歷史。然而,關(guān)于中國文明的起源和根源一直存在著爭議。近期的考古發(fā)現(xiàn),特別是位于河南鄭州鞏義的雙槐樹遺址,提供了新的證據(jù),改寫了我們對中國文明根源的認知。

1、中國文明的早期跡象

上世紀20年代,北方的西遼河流域出土了大量的古代文物,被稱為"紅山文化遺址",其數(shù)量高達千處之多。其中,牛河梁遺址的出土文物與中國古代神話傳說中的女媧事跡高度吻合,而查海遺址(紅山文化早期)則出土了被稱為"中華第一龍"的化石。這些發(fā)現(xiàn)讓中國的考古學(xué)家開始重新審視中國文明的根源。

2、南方江浙皖等地的考古發(fā)現(xiàn)

上世紀30年代,南方的江浙皖等地也相繼出土了重要的考古遺址,如良渚古城和凌家灘遺址。良渚古城被確定為進入文明時代的遺址,證實了中國具有上下5000多年的文明史。而凌家灘文化遺址的發(fā)現(xiàn)則比良渚遺址略早,現(xiàn)在的結(jié)論是"或?qū)⒅腥A文明史提前到5300年前"。這些發(fā)現(xiàn)表明,中國的南方地區(qū)也是中國文明的重要源頭之一。

3、中原地區(qū)的文明根源

長期以來,中原地區(qū)被視為中國文明的發(fā)源地,而相對于南方的考古遺址,似乎只是一個后起之秀。但是,在2020年,雙槐樹遺址的考古工作取得了重大突破。這個位于河南鄭州鞏義的遺址經(jīng)過連續(xù)八年的考古研究,揭示了在距今5300年左右,中原地區(qū)其實并不落后于南方的良渚與北方的紅山。這一遺址證明了中原地區(qū)也有著上下5000多年的文明史,改寫了我們對中國文明起源的認知。

4、雙槐樹遺址:中華文明的主根脈

雙槐樹遺址距今7000年前后,位于黃河中游地區(qū),是仰韶文化的代表,最顯著的特征是彩陶。經(jīng)過1700多年的發(fā)展,古代河洛國出現(xiàn)在這一地區(qū)。官方報告指出,雙槐樹遺址是黃河流域發(fā)現(xiàn)的規(guī)模最大、規(guī)格最高的核心聚落之一,具有都邑性質(zhì)。遺址中的宮殿建筑與后來的中國古代大型宮殿式建筑一脈相承。這一發(fā)現(xiàn)讓我們重新審視中原地區(qū)的歷史地位,將其視為中華文明的主根脈。

5、5300年前的巨變:南北同時進入文明時代

距今5300年前后,中國的南方、中原、北方幾乎同時出現(xiàn)了上古古國,并進入了文明時代。這一同時性的巨變讓人們開始思考,為何這些地區(qū)在同一時期都經(jīng)歷了如此重大的文明變革。河洛古國的出現(xiàn),證實了中原地區(qū)早在5300年前就已經(jīng)進入了文明時代,不落后于長江流域的良渚與北方的紅山。這一同時性的文明崛起也可能是因為南北中的上古先民之間頻繁的交流,促使它們近乎同時發(fā)生文明的演化。

6、北斗九星的發(fā)現(xiàn)

雙槐樹遺址不僅填補了中原地區(qū)文明起源史的空白,還提供了有關(guān)天文知識的重要線索。中國的先民在距今5300年前就已經(jīng)掌握了觀測"北斗九星"的能力。這一發(fā)現(xiàn)印證了先秦史書中的"北斗九星"的記載。雖然現(xiàn)代我們熟知的是"北斗七星",但在古代文獻中,"北斗九星"也曾存在。雙槐樹遺址的考古發(fā)現(xiàn)顯示,古人早在5300年前就已經(jīng)觀測到了這九顆星,并利用它們來指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)等活動。

雙槐樹遺址的考古發(fā)現(xiàn)改寫了我們對中國文明起源的認知。這個位于中原地區(qū)的遺址揭示了中原地區(qū)早在5300年前就已經(jīng)進入了文明時代,不落后于南方的良渚與北方的紅山。雙槐樹遺址的發(fā)現(xiàn)還印證了先秦史書中的"北斗九星"的存在,為中國古代天文知識提供了新的證據(jù)。這一發(fā)現(xiàn)讓我們更深入地理解了中國文明的根源,以及南北中文明的同時性崛起。中原地區(qū)作為中華文明的主根脈,為中國的燦爛文化歷史提供了堅實的基礎(chǔ)。

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