大秦帝國的歷史可能會截然不同。假設(shè)是思考的一種重要工具，它允許我們探索歷史上的不同可能性，重新審視過去的事件，同時也啟發(fā)我們思考問題的多樣性。對于已經(jīng)發(fā)生的歷史事件，假設(shè)能夠?yàn)槲覀兲峁┬碌囊暯�，揭示不同的發(fā)展軌跡，甚至改變?nèi)藗兊拿\(yùn)和整個歷史的進(jìn)程。
秦始皇在外巡游時突然病逝，這導(dǎo)致了一個重要的結(jié)果：這個統(tǒng)一的大秦帝國失去了它的領(lǐng)導(dǎo)者，沒有明確的繼承人，違反了秦始皇的初衷。據(jù)史書記載，秦始皇的意中人，根據(jù)遺詔應(yīng)該繼承皇位的是位于邊疆的公子扶蘇，而身邊擁有三十萬軍隊的蒙恬將軍則應(yīng)成為監(jiān)國。
公子扶蘇原本是秦始皇的長子，因此成為太子應(yīng)該合情合理。從公子扶蘇的品德來看，如果他繼承了皇位，也許不會成為千古名君，但至少足夠守成。然而，公子扶蘇被流放到邊疆與威震匈奴的蒙恬將軍一起工作，原因是他有一顆仁慈之心。當(dāng)時，由于候生和盧生對秦始皇的政策進(jìn)行攻擊，導(dǎo)致皇帝大發(fā)脾氣，逮捕了四百六十多位儒生，隨后將他們處死。這就是后世所謂的“焚書坑儒”事件。
秦始皇之所以堅決采取這一行動，是為了對后來者進(jìn)行警告。然而，公子扶蘇對此提出了反對意見。他反對父皇的大規(guī)模處死，尤其反對殺害儒生，因?yàn)樗J(rèn)為這會引發(fā)分布在各地的儒生的恐慌和不安，進(jìn)而導(dǎo)致社會的動蕩和騷亂。
原文中公子扶蘇的反對意見可以這樣總結(jié)：“諸生皆誦法孔子。今上皆重法繩之，臣恐天下不安。”這說明公子扶蘇對父皇的政策深感擔(dān)憂，因?yàn)檫@些儒生都是誦習(xí)孔子儒家學(xué)說的，而孔子的思想在春秋戰(zhàn)國時期的影響非常大。公子扶蘇的反對態(tài)度表明，他有一顆通達(dá)大局的心。
然而，秦始皇并沒有聽從兒子的建議，反而將公子扶蘇流放到蒙恬將軍的邊疆領(lǐng)地，這是一種培養(yǎng)和鍛煉兒子的方式。蒙恬將軍擁有三十萬軍隊，威震匈奴，秦始皇之所以將公子扶蘇派到蒙恬身邊，也是出于對軍權(quán)的擔(dān)憂。秦始皇了解軍隊的力量，他不想軍隊成為他的弱點(diǎn)，就像后來的王翦事件一樣。
蒙恬將軍派遣公子扶蘇去邊疆，實(shí)際上是一種呵護(hù)和培養(yǎng)。蒙恬將軍手握三十萬軍隊，如果公子扶蘇能夠與蒙恬建立緊密的聯(lián)系，那么在未來，他將擁有重要的支持。畢竟，軍隊在政治權(quán)力中起著關(guān)鍵作用，未來的皇帝需要能夠掌控軍隊。
秦始皇的突然死亡改變了一切。他去世后，公子扶蘇和蒙恬將軍的命運(yùn)受到了嚴(yán)重挑戰(zhàn)。蒙恬將軍手握三十萬軍隊，但在公子扶蘇被流放后，國內(nèi)政局動蕩，最終導(dǎo)致了軍心的動搖和內(nèi)亂。這種局勢的變化足以影響整個歷史的發(fā)展。
回到我們的假設(shè)，如果秦始皇沒有突然去世，而是多活了三十年，那么情況可能會完全不同。秦始皇有更多的時間來選擇合適的太子，公子扶蘇有機(jī)會更順利地繼承皇位，而不是胡亥。即使胡亥繼承皇位，秦始皇在世的情況下，也不會那么輕易地放任趙高干涉政治，影響決策。
蒙恬將軍將繼續(xù)領(lǐng)導(dǎo)三十萬強(qiáng)大的軍隊，這使得大秦帝國更難以被外部勢力擊敗，如項(xiàng)羽和劉邦。同時，大秦帝國將繼續(xù)擁有眾多杰出的謀士和將領(lǐng)，他們將為秦國提供重要的智慧和戰(zhàn)略支持。整體而言，大秦帝國的政權(quán)將更加穩(wěn)固，可能會延續(xù)數(shù)百年，類似于漢代的長久歷史。
我們也應(yīng)該意識到，秦始皇雖然有其殘酷的一面，但他不是毫無理由地殺人。他的政策不一定會導(dǎo)致內(nèi)亂，因?yàn)樗灿蟹磳σ庖姷目臻g。因此，這個假設(shè)提醒我們要聽取不同聲音，避免一根筋思考問題，因?yàn)椴煌挠^點(diǎn)可能會帶來新的視角，改變歷史的走向。
如果秦始皇再多活三十年。秦國有可能繼續(xù)強(qiáng)大，政權(quán)穩(wěn)固，更多的謀士和將領(lǐng)將為國家貢獻(xiàn)智慧，延續(xù)更長時間的歷史。這個假設(shè)為我們提供了一次重新審視歷史的機(jī)會，展望了一個不同的可能性，同時也提醒我們重視反對意見，多元思考問題。歷史的走向往往不是唯一確定的，我們的選擇和決策可以改變整個歷史的進(jìn)程。
