在我國(guó)古代歷史中，男性似乎扮演了大部分重要角色，他們圍繞著權(quán)力、地位、金錢、理想等目標(biāo)，進(jìn)行無休止地斗爭(zhēng)。與此同時(shí)，大部分女性只是在幕后活動(dòng)，作為父系社會(huì)的附屬品。
不過，在歷史長(zhǎng)河中，也出現(xiàn)過如武則天這樣的女性，她們不再滿足于依附男性，而是作為獨(dú)立的個(gè)體，登上統(tǒng)治舞臺(tái)。而在清朝也有這么一位女性，她的政治智慧不亞于武則天，但她沒有想過當(dāng)皇帝。
回首她的一生，輔助了三位帝王，還從小培養(yǎng)、教育了其中的兩位，這個(gè)人就是孝莊文皇后。那么，她有著什么樣的傳奇故事呢？今天咱們就來聊一聊。
十三歲嫁人，輔助皇太極
明萬歷四十一年，科爾沁貝勒家的二小姐出生，父母為其取名，布木布泰，寓意是“天降貴人”，而這個(gè)女孩的命運(yùn)正如同名字一樣，一生顯貴。
和當(dāng)時(shí)許多的蒙古貴族女子早早成親一樣，十三歲的布木布泰就被嫁給了愛新覺羅·皇太極，也就是清朝建立后的第一任皇帝，布木布泰就這樣隨著哥哥從科爾沁前往盛京，皇太極封她為側(cè)福晉。
布木布泰的家族博爾濟(jì)吉特氏，自從她的祖父莽古斯一代起就和愛新覺羅家族聯(lián)姻，也正是這種關(guān)系，使得滿、蒙古兩族的貴族團(tuán)結(jié)一致，在戰(zhàn)爭(zhēng)中戰(zhàn)無不勝。
布木布泰的姑姑哲哲和姐姐海蘭珠也先后嫁給皇太極，使得布木布泰在后宮的地位一落再落，直到皇太極冊(cè)封五大福晉時(shí)，布木布泰只排在第五位。
雖然地位不是最高的，但是布木布泰為皇太極生下一男三女，這個(gè)男孩就是后來的順治帝——福臨。除了在家事上幫皇太極添丁之外，布木布泰還在軍事政務(wù)上為皇太極排憂解難。
1642年，皇太極俘獲了明朝將領(lǐng)薊遼總督洪承疇，皇太極派了不少漢人官員勸說他，但是他不為所動(dòng)，皇太極為此茶飯不思。布木布泰提議由她前往勸說，見到洪承疇后，布木布泰親自給他熬煮人參湯。
動(dòng)之以情、曉之以理。洪承疇深受感動(dòng)，最終歸順清朝。6年后，皇太極考慮派人設(shè)計(jì)清朝上下服飾，因?yàn)橐诤蠞M、汗、蒙古三民族特色，宮內(nèi)很少有人了解多民族的文化，因此遲遲沒有合適人選。
布木布泰向皇太極推薦了自己的侍女蘇麻喇姑，成功地設(shè)計(jì)了清朝宮廷服飾，為大清朝融入中原文化做出了很大的貢獻(xiàn)。當(dāng)然，這些影響都是潛移默化的。
福臨繼位，因立后母子險(xiǎn)些決裂
1643年，皇太極急病駕崩，沒有來得及立太子繼承皇位。一時(shí)間，后宮和朝廷內(nèi)暗流涌動(dòng)，各方勢(shì)力蠢蠢欲動(dòng)。
已是莊妃的布木布泰精心設(shè)計(jì)，說服眾人擁立自己的兒子福臨登基。但皇太極弟弟多爾袞意圖廢掉福臨，自立為帝。
這時(shí)，又是布木布泰挺身而出，運(yùn)用話術(shù)以及家族的勢(shì)力壓制住了多爾袞，給順治帝福臨爭(zhēng)取了成長(zhǎng)的時(shí)間。
隨著福臨繼位，布木布泰被尊為了太后，多年幫助皇太極處理政務(wù)，加上本身聰明好學(xué)，布木布泰的政治智慧得到了提升。
在福臨面前，她是嚴(yán)格又慈愛的母親，在大臣面前，她是威嚴(yán)公正的太后。如果此時(shí)的她試圖操控朝政，完全可以廢掉年幼的福臨，但是她選擇輔助兒子，幫助兒子成長(zhǎng)為開明的君主。
順治繼位初期，由于多爾袞勢(shì)力強(qiáng)大，孝莊文皇后擔(dān)心他會(huì)危及順治的統(tǒng)治。為了更好地教導(dǎo)福臨，孝莊文皇后派出蘇麻喇姑擔(dān)任她與兒子之間的信使，對(duì)其口傳心授。
等到順治帝福臨長(zhǎng)大后，多爾袞也去世了，權(quán)力回到了福臨手中。等到福臨立后的時(shí)候，孝莊文皇后將自己的侄女冊(cè)封為后，但是福臨并不喜歡她。
為此，母子爭(zhēng)斗了幾年后，最后福臨還是廢掉了皇后。孝莊太后這么做，也是有她自己原因的，主要就是為了平衡貴族的勢(shì)力。后來，她又把科爾沁多羅貝勒的女兒立為皇后，福臨同樣不喜歡這個(gè)女孩。
值得一提的是，在諸多的“不喜”中，福臨依然遇到了自己的“白月光”。那時(shí)，他對(duì)于初入皇宮的董鄂氏一見鐘情，封她為皇貴妃，兩人的感情也比較好。
可惜的是，董鄂氏年紀(jì)輕輕就去世了，福臨認(rèn)為是孝莊文皇后從中作梗，母子間因?yàn)檫@件事情爭(zhēng)吵了很久，乃至一度斷了聯(lián)系，連孝莊文皇后生病，福臨都不前去探望。
培養(yǎng)孫兒，助康熙成為千古一帝
看過《孝莊秘史》、《康熙王朝》的人都清楚，順治帝最后在繼位的第十八年郁郁而終，他的第三子玄燁繼位，也就是康熙帝，布木布泰被尊為太皇太后。
在康熙年幼時(shí)，孝莊文皇后就十分重視對(duì)孫兒的教育，孝莊喜愛閱讀歷史、經(jīng)文，年幼的康熙陪伴左右，耳濡目染，也十分喜愛讀書。每次讀起書來就忘了休息和吃飯。他的保姆只好把書藏起來，但他會(huì)立馬索要。
一次，孝莊文皇后聽說康熙寧愿不休息也要讀書，心中是又喜又憂，責(zé)備康熙，說哪有像他這樣的天子，拼命學(xué)習(xí)，和趕考的讀書人一樣。
對(duì)于康熙的統(tǒng)治，孝莊也是十分支持，她勤儉節(jié)約，廢除了宮內(nèi)很多奢靡浪費(fèi)的做法。每逢災(zāi)害，都會(huì)拿出積蓄賑災(zāi)以作表率，而對(duì)于辛苦栽培自己的祖母，康熙也是十分孝順。
他在江南游歷時(shí)，遇到什么新鮮事物，都會(huì)派人快馬加鞭送到宮中，請(qǐng)祖母品嘗把玩。孝莊文皇后病重時(shí)，康熙晝夜侍奉在身邊，親自照顧，他在床前祈福禱告：
“我年幼就早早失去了父母，在祖母的身邊長(zhǎng)大，三十年來，祖母對(duì)我悉心培養(yǎng)，我才有所成就。如果沒有祖母的照料，萬萬不可能有今日的我，養(yǎng)育教化之恩，今生難報(bào)……現(xiàn)在，祖母生命將至，我愿意用自己的壽命，來換祖母健康長(zhǎng)壽。”
然而，孝莊文皇后的生命還是走到了盡頭，公元1688年她去世了。在去世前，她叮囑康熙，將自己葬在順治帝身邊，因?yàn)榛侍珮O陵墓已經(jīng)塵封已久，不可擅自打擾。
更何況，自己的姑姑也葬在里面，于情于理，自己都不能合葬入內(nèi)。（野史中有觀點(diǎn)稱，孝莊不肯合葬是因?yàn)樗诨侍珮O死后、委身于多爾袞，這種觀點(diǎn)缺少佐證，而且作者本身就是明朝擁護(hù)者，言語自然會(huì)詆毀清朝，實(shí)在讓人不敢相信）
對(duì)于祖母的去世，康熙悲痛不已，他將祖母靈柩暫時(shí)停放安靈，直到雍正三年時(shí)，才葬在昭西陵，足見康熙皇帝對(duì)這位祖母的愛戴與尊敬。
從十三歲嫁給皇太極起，布木布泰將自己的一生奉獻(xiàn)給了清王朝，作為一個(gè)輔政者，默默奉獻(xiàn)，更是培養(yǎng)出了順治、康熙兩代帝王，維持了清皇室的團(tuán)結(jié)。
同時(shí)，因?yàn)樗拇嬖�，�?duì)扭轉(zhuǎn)當(dāng)時(shí)清朝的分裂局面，以及使清朝歸于統(tǒng)一具有重要作用。更重要的是，她沒有像慈禧那樣垂簾聽政，始終處于幕后，這在中國(guó)古代史上是非常罕見的，不得不讓人敬佩。對(duì)此，你有什么看法呢
