1957年 陜西農民犁田犁到一個陶罐 拿回去喂雞 專家：暴殄天物

陜西華縣太平莊，1957年的一個春天，農民殷思義帶著耕牛犁地時，牛突然停住了腳步。殷思義意識到可能是牛犁卡住了什么東西，于是他走近一看，發(fā)現(xiàn)了一個奇形怪狀的陶罐，既像鷹又像雞。他決定將這個陶罐帶回家，用來喂雞食。然而，當?shù)氐膶＜铱吹胶蟠舐暭埠�，認為殷思義暴殄天物。不久之后，北大的考古系老師和學生來到華縣太平莊，進行仰韶文化的挖掘工作。殷思義參加了他們的宣傳講座后，開始懷疑自己撿到的陶罐可能是文物。

在講座結束后，他找到了考古系的學生，將陶罐展示給他們。學生們對這個看起來像臟雞食槽的陶罐非常懷疑，但是出于謹慎，他們還是仔細觀察了陶罐。越看臉色越嚴肅，他們認為這是新石器時期的文物，甚至可能是一件國寶。

他們立即通知了當?shù)氐奈奈锊块T，消息傳開后，考古專家們受到震驚，國家組織了一支隊伍來到殷思義發(fā)現(xiàn)陶罐的田地。他們開始挖掘，發(fā)現(xiàn)了一個古墓，并出土了大量新石器時期的文物。這些文物對于研究仰韶文化具有重要的歷史價值，為中國考古界提供了重要的證據(jù)。

而殷思義發(fā)現(xiàn)的陶罐在專家的深入研究后被命名為陶鷹鼎。這個陶鷹鼎是一件特殊的新石器時期陶器，將鼎型器物和鷹的形態(tài)相結合，非常珍貴。經過鑒定后，陶鷹鼎被確定為國家一級文物，并被中國國家博物館收藏，成為國寶。

1993年，陶鷹鼎被國際奧委會的薩馬蘭奇先生攜帶到瑞士展出，展示了我國悠久的歷史文化，為中國的申奧成功做出了貢獻。然而，這也是陶鷹鼎最后一次出國展覽，自2002年起，陶鷹鼎成為我國首批禁止出國展覽的文物之一，凸顯了其珍貴的價值。

盡管如今的經濟中心位于東南沿海地區(qū)，但黃河流域是中華民族最早文明的發(fā)源地，尤其是陜西省更是中華民族文化的起源之地。這個地區(qū)埋藏著無數(shù)的文物，見證了無數(shù)王朝的興衰。正是由于像殷思義這樣無私貢獻的人，許多文物得以受到國家的保護，供后人瞻仰。

陶鷹鼎的發(fā)現(xiàn)不僅為研究仰韶文化提供了重要的歷史證據(jù)，也向世界展示了中國悠久的文化遺產。它的價值不僅在于其歷史背景和藝術價值，還在于它對于研究古代社會、經濟和文化發(fā)展提供的線索。這樣的文物發(fā)現(xiàn)對于我們了解和認識自己的歷史和文化起著重要的作用。

陶鷹鼎的發(fā)現(xiàn)也提醒我們，文物保護是每個人的責任。即使某些文物可能看起來平凡或普通，它們可能蘊藏著珍貴的歷史信息。我們每個人都應該對文化遺產保持敏感，并盡力保護和傳承這些寶貴的財富。

當然，陶鷹鼎只是眾多被發(fā)現(xiàn)的文物之一。我國擁有豐富的歷史和文化遺產，每一個發(fā)現(xiàn)都對我們的了解和認識提供了新的見解。這些文物不僅屬于我國，也屬于全人類。通過保護和研究這些文物，我們可以更好地了解人類文明的起源和發(fā)展，促進跨文化交流與理解。