最后一個(gè)母系社會(huì)：男性只負(fù)責(zé)打漁，連婚禮都由女性負(fù)責(zé)

提到母系氏族這個(gè)詞，你會(huì)想到什么？

它似乎是石器時(shí)代才有的東西，我們的教科書上赫然寫著，它開(kāi)始于舊石器時(shí)代中晚期，結(jié)束于新時(shí)期時(shí)代中期。

然而它并沒(méi)有百分之百地從這個(gè)地球上消失，它仍然部分殘留在地球上的某些角落。雖然或許已不具備其最初的標(biāo)準(zhǔn)形態(tài)，但在愛(ài)沙尼亞一個(gè)叫做基魯?shù)暮�島上，母系氏族還是真實(shí)地存在著，至少人們可以從中窺探母系氏族的一二。

基魯是愛(ài)沙尼亞第7大的島嶼，面積只有約17平方公里，你可以騎自行車在半小時(shí)之內(nèi)從小島一頭到另一頭。人口約600人。

距離最近的大陸地點(diǎn)有10公里。島上一共有四個(gè)村莊。 東部有一個(gè)港口，在允許通航的季節(jié)里，港口的船只是大陸和島嶼之間的主要交通工具。島上還有一個(gè)小型機(jī)場(chǎng)，位于北部。島嶼的西部，則是醫(yī)院、學(xué)校、當(dāng)?shù)貧v史博物館和圖書館等建筑的所在地，當(dāng)?shù)卣�府也坐落在這里。

島上只有約50名學(xué)生和10名教師。但只能提供基礎(chǔ)教育，從15歲開(kāi)始，孩子們需要到大陸去上課，在周末或者不定期地回家。

雖然島民擁有汽車，游客也可以通過(guò)渡輪將汽車開(kāi)到島上，但自行車才是主要交通工具，蘇聯(lián)時(shí)代的摩托車也頗受歡迎。

基魯島第一次被書面記載是在1386年，并于1518年被首次記錄為有人居住的島嶼。但根據(jù)島上的考古證據(jù)，漁民和海豹捕獵者早在3000年前就已經(jīng)訪問(wèn)過(guò)這個(gè)島嶼。

自古以來(lái)，基魯島資源不多，人們?cè)趰u上都主要靠出海打魚為生，島上的男人會(huì)在海上度過(guò)大部分的時(shí)間，一次出海可能就長(zhǎng)達(dá)幾個(gè)月的時(shí)間。而女性則留在島上，照顧孩子，和負(fù)責(zé)島上的日常事務(wù)。

因此，基魯?shù)呐�性才是小島的真正統(tǒng)治者，是島上文化傳統(tǒng)的創(chuàng)造者和守護(hù)者，她們制造手工藝品，編排和演繹舞蹈、游戲和音樂(lè)，自制傳統(tǒng)的民族服飾，并每天穿著傳統(tǒng)服飾。

就連婚禮儀式也是由女性來(lái)張羅。雖然生活的規(guī)則可能隨著時(shí)代而變化，但她們大部分人仍然遵循他們的祖先傳下來(lái)的智慧。她們?nèi)匀蛔裱瓊鹘y(tǒng)的為期三天的婚禮慶典。

在夏天時(shí)，婦女們還會(huì)組織仲夏節(jié)、圣馬丁節(jié)、圣凱瑟琳節(jié)和其他傳統(tǒng)節(jié)日和儀式。這意味著這個(gè)島嶼會(huì)是一個(gè)特別有趣的地方。

由于島嶼與大陸隔絕的關(guān)系，很多節(jié)日和儀式保留了其幾百年前的模樣，聯(lián)合國(guó)教科文組織將基魯人文化列為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

幾個(gè)世紀(jì)以來(lái)，愛(ài)沙尼亞一直被維京人、德國(guó)人、瑞典人、芬蘭人和俄羅斯人占領(lǐng)和統(tǒng)治，統(tǒng)治者自然會(huì)將自己的文化滲透到愛(ài)沙尼亞。然而，基魯島則因與大陸隔離的地理位置，得以自保，真正的愛(ài)沙尼亞傳統(tǒng)文化在這里保留了下來(lái)。

這自然使它充滿了吸引力，越來(lái)越多的游客不可阻擋地來(lái)到島上，這是一把雙刃劍。雖然沒(méi)有酒店，但島上開(kāi)始出現(xiàn)了一些民宿，當(dāng)?shù)嘏�性通過(guò)售賣工藝品增加了收入，港口建立了一個(gè)市場(chǎng)，用以向游客兜售紀(jì)念品啤酒和其他食物。但與此同時(shí)，也為這個(gè)連警察都沒(méi)有的小島帶來(lái)了麻煩，曾有一個(gè)游客在燈塔下生火差點(diǎn)引起火災(zāi)。

因?yàn)楸姸啻笮同F(xiàn)代捕魚船的出現(xiàn)，小型捕魚船的數(shù)量在逐漸減少，曾經(jīng)的漁民不得不放棄自己的船只，到大型捕魚船找工作。曾經(jīng)是島上主要行業(yè)的漁業(yè)，也正在被旅游業(yè)所取代，如今約40%的居民不同程度地依靠游客生存。

年輕一代很多人不愿意繼續(xù)這樣自給自足的海島生活，選擇搬到大陸，尋找更有吸引力的生活。