各行各業(yè)都有祖師爺 那么青樓又該供奉誰 您可不一定能想到

青樓供奉管仲。在我國古代，祖師爺崇拜是一種流行的民間文化現(xiàn)象。通常，被尊為祖師爺?shù)娜硕际菍W術(shù)、宗教或各行各業(yè)的創(chuàng)始人，或者對某個行業(yè)有重大貢獻的人物。古人常說：“天下百工圣人作”，這句話反映了古代人們對祖師爺?shù)闹匾暋?/p>

根據(jù)民間的說法，“三百六十行，無祖不成立”，即無論哪個行業(yè)產(chǎn)生，都一定會有一個人被尊為祖師爺。有時候這種尊稱是出于實際需要，但也有許多情況下是被后人強行安上去的。

一些行業(yè)甚至會共用一個祖師爺，比如關(guān)羽就是十幾個行當共同尊崇的祖師爺。而有些行業(yè)則可能有多位祖師爺，比如鹽業(yè)的祖師爺包括管仲、張飛、炎帝和魯班等等。

除了真實存在的人，一些神話故事中的神明也可能被民間尊為某一行業(yè)的祖師爺。

一、在眾多行業(yè)中，青樓的祖師爺是誰

起初，青樓一詞并不指風花雪月之地，而是指帝王的住所或富貴人家。隨著時間的推移，人們將青樓的意義擴展為指娼妓院所，這個行業(yè)在古代十分繁榮，因此必然也會有一個祖師爺。

而這位祖師爺就是管仲。管仲是齊國大臣，輔佐齊桓公成為春秋時期的杰出統(tǒng)治者。他在齊國進行了許多改革，推動了國內(nèi)經(jīng)濟的發(fā)展，使齊國富國強兵，對外實行尊王攘夷的政策，通過九合諸侯的努力，一統(tǒng)了天下。他被尊稱為仲父，過世后又被人們尊稱為管子，是被譽為“法家先驅(qū)”、“圣人之師”以及“華夏第一祖”的偉大人物。

二、這樣一個備受尊崇的人物為何被青樓尊為祖師爺

當時，管仲在輔佐齊桓公的過程中，為了大力發(fā)展該國的經(jīng)濟，提出了許多創(chuàng)新的措施，幾乎涉及各個方面。有趣的是，他建議在各地設(shè)立“女閭”，即以官方名義開設(shè)娼妓院，其中的女性都是戰(zhàn)犯或罪犯的寡婦。

管仲的計劃一旦實施，立刻吸引了各國的游客前來齊國游玩，大大充實了齊國的國庫。管仲之所以這樣做，目的很簡單，就是增加稅收。

因此，管仲可以說是青樓這一行業(yè)的創(chuàng)始人。他被尊為青樓的祖師爺也就不足為奇了。至今，關(guān)于管仲的這個行為評價褒貶不一，只能說存在一定的爭議。雖然這種做法有一定的負面影響，但也不能否認在當時它帶來了一定的好處。

管仲的傳奇故事，展現(xiàn)了他作為一個杰出政治家和改革家的智慧和膽識。他的貢獻不僅限于政治和經(jīng)濟領(lǐng)域，也涉及到了社會文化的方方面面。

因此，我們可以看到，在我國古代的祖師爺文化中，青樓的祖師爺并非偶然，而是由管仲這位杰出的歷史人物擔任。他的影響不僅僅局限于政治和軍事領(lǐng)域，還滲透到了社會生活的方方面面。

青樓的祖師爺管仲，以其卓越的才智和改革的勇氣，為我國歷史留下了濃墨重彩的一筆。他的故事不僅僅是一個行業(yè)的縮影，更是我國古代社會變革的象征。通過對這些歷史人物的追思和尊崇，我們可以更好地理解和傳承我國的傳統(tǒng)文化。