諸葛亮死前最后一計(jì) “棺材南抬，繩斷便葬” 其目的何在

為了陵墓不受侵?jǐn)_。公元234年，蜀漢丞相諸葛亮第五次北伐，與魏國(guó)名將司馬懿在五丈原對(duì)峙上百天。雖然甚至在前線分兵屯田，為長(zhǎng)久駐扎做準(zhǔn)備，但諸葛亮的健康狀況卻日益惡化，他已54歲高齡，帶病出征，不僅要處理軍務(wù)，還要輔佐劉禪治理國(guó)家。在日夜操勞的過(guò)程中，諸葛亮深知生命即將走到盡頭，因此，他寫信給劉禪，交代了一系列身后事。

諸葛亮在信中提及：“后事一切從簡(jiǎn)，不修墳，不植被，只需要口含7粒米，手握一枚銅錢即可，然后再請(qǐng)四位將士，棺材南抬，繩斷便葬。”這些吩咐的目的令人疑惑，但有其深意。

“口含7粒米”是為了讓亡者在陰曹地府時(shí)不會(huì)餓肚子，以免在判官面前說(shuō)錯(cuò)話，有利于下輩子的安寧。而手上的一枚銅錢是為了付給孟婆買湯的費(fèi)用，孟婆是黃泉路上的“忘川河”守護(hù)者，她提供湯水讓亡者忘卻前世的記憶，以便投胎轉(zhuǎn)世。

而最令人費(fèi)解的是“棺材南抬，繩斷便葬”。劉禪雖不明白其中緣由，但尊敬諸葛亮，自然答應(yīng)遵行。于是，四位壯士抬著諸葛亮的棺材南行。然而，棺材并不重，但繩索卻粗大堅(jiān)固，四人抬了數(shù)日繩子仍未斷裂。為了省力，四人決定割斷繩索，將諸葛亮埋葬在路旁。他們帶著割斷的繩索回去復(fù)命，卻遭到了姜維的質(zhì)疑。

姜維認(rèn)為四人割斷繩索，是為了偷懶求賞，他對(duì)劉禪說(shuō)：“繩子端口平滑，不像是自然斷裂，定是這四人割斷了繩子，欺君罔上。”劉禪大怒，立刻斬殺了四人，但事后才意識(shí)到自己未詳細(xì)詢問(wèn)諸葛亮的葬地，以致后悔莫及。

為了自己的陵墓不受侵?jǐn)_，諸葛亮才設(shè)下這最后一計(jì)。他深知自己在輔佐蜀漢時(shí)曾得罪不少人，這些人或許在他去世后尋仇報(bào)復(fù)，而三國(guó)時(shí)期盜墓風(fēng)氣盛行，他擔(dān)心自己的陵墓會(huì)被盜，因此特意要求薄葬，隱藏陵墓位置。他精心籌劃，讓抬棺的四人割斷繩索，來(lái)保護(hù)自己的葬地。由于諸葛亮一生智謀非凡，人們對(duì)他的這最后一計(jì)相信不已，但因?yàn)樗�在民間的崇高聲望，有關(guān)真實(shí)性存疑。

雖然諸葛亮的真實(shí)葬地至今未知，但為了紀(jì)念這位偉大的忠臣，人們修建了武侯祠、武侯墓（衣冠冢），供人祭奠。諸葛亮生前的智慧和忠誠(chéng)令后人景仰，他對(duì)于陵墓的神秘處理成為傳世之謎，令人深思。無(wú)論這個(gè)故事是否真實(shí)，諸葛亮的形象已經(jīng)深入人心，永遠(yuǎn)被銘記。