世界上任何一個國家的名字，都有其獨特的文化歷史意義，中國也不例外。1949年，新中國成立后，“中國”作為中華人民共和國的簡稱，而被世界各國知曉。
隨著時代的發(fā)展，中國的國際影響力也在不斷地提高，無論走到哪個國家，你都能發(fā)現(xiàn)“中國”的身影。
那作為中國人的你，知道中國為什么會叫“中國”嗎？如果連祖國名字的來源都不知道，會不會有點尷尬。
中國之名
問到“中國”兩字的來源，很多人可能會以為是1949年新中國成立后，我國才將中國作為正式的名字。事實上，“中國”自古以來就是我國的國名，已經(jīng)存在有三千多年的歷史了。
“中國”二字，最早出現(xiàn)在第一部官方史書《尚書》中，書中寫到：
“皇天既付中國民越厥疆土于先王”
意思就是周朝的統(tǒng)治者，受命于天，是上天派來幫助周朝人民建立一個強大國家的，“中國”這個稱號因此起源于周朝，并流傳于世。
可能這里有人會說了，光憑史書上的一句話，并不足以證明“中國”二字，起源于周朝，很有可能只是作者用詞的一個巧合。
但1963年，在陜西省寶雞市賈村鎮(zhèn)出土的一件舉世國寶，也可以證明“中國”二字起源于周朝。
1963年6月的某一天，正巧下過一場暴雨，賈村鎮(zhèn)一個叫陳堆的農(nóng)民，在自家院子里發(fā)現(xiàn)了一堆閃閃發(fā)光的東西。
等陳堆走近一看，才看到是一堆青銅器物，雖然陳堆并不知道這些銅器到底是什么，但他知道，埋在地里的總歸不是什么壞東西，便將這些青銅器物，收藏在了家里。
到了第二年，陳堆在離開之際，便將青銅器物隨意賣給了收廢品的人，幾經(jīng)流轉(zhuǎn)后，寶雞市博物館的一位干部發(fā)現(xiàn)了這件寶物，他將銅器毫發(fā)無損地送去博物館，在專家的研究下，將這件青銅器物命名為“何尊”。
在何尊上，我們可以看到很多關(guān)于周朝的銘文記載，其中就寫著一句話“宅茲中國，自之乂民”，意思就是我要住在天下的中央—中國，統(tǒng)治黎民百姓。
可以看出，無論是史書上的“中國”，還是何尊上的“中國”，都是指的華夏民族統(tǒng)治的中心地方。
當(dāng)然，這個時候的“中國”還只是一個概念，多數(shù)時間里，“中國”指的是地理位置的中央，百姓們并不自稱中國人。
具體的中國
隨著朝代的更迭，中華民族步入了繁榮的發(fā)展階段。漢武帝時期，漢族人民擊敗了北方的少數(shù)民族，自此漢族威名遠(yuǎn)揚，這個時候的“中國”，成為了漢族人政權(quán)的代指，具有民族和地域的特點。
到了隋唐年間，我國國力進入了鼎盛時期，萬國來朝，說是處于世界萬國的中心也不為過，這個時候的“中國”，則是指一個整體的國家和其統(tǒng)治的百姓。
而元朝，作為中國歷史上少有的幾個少數(shù)民族建立的政權(quán)，其統(tǒng)治者為了彰顯包容四海的精神，將此前不論是漢族人民，還是少數(shù)人民建立的政權(quán)，統(tǒng)統(tǒng)稱作中國的王朝。自此之后，“中國”就成為了正統(tǒng)和強大的概念。
不過在封建王朝統(tǒng)治的幾千年里，“中國”始終沒有作為一個正式的名稱，歷朝歷代還是以自己的國號為主，百姓們也只稱自己為什么國家的人。
正式運用
直到辛亥革命后，中華民國成立，“中國”之稱才正式成型。
隨著民眾的民族意識不斷覺醒，“中國”成為了大家心中的共識，百姓們也開始將自己稱呼成中國人，中國第一次站上了世界的舞臺。
新中國成立后，“中國”之稱被國際廣泛承認(rèn)，“中國”成為了我國正式的名稱。
它不僅僅是中華人民共和國的簡稱，更是承載了中華民族五千年的歷史文化，是一種民族和文化的自信，對于我國而言，具有極其深厚的意義。
直至今日，中國成為了我們十四億人民背后的依靠，在這片土地上生活的人們，都為自己是一名中國人而感到深深的驕傲和自豪。
中國之名，歷經(jīng)千年歲月，也未曾更改過，“中國”二字的延續(xù)，也就是中華文化的傳承，具有無比深刻的歷史意義。
