典妻制度要比我國(guó)的代孕更加惡心。在我們中國(guó)的傳統(tǒng)文化當(dāng)中，確實(shí)有著不少的優(yōu)勢(shì)，但是也有著一些糟粕，比如說重男輕女就是糟粕之一，而且還影響了后世幾千年時(shí)間，在古代大多數(shù)的男人，對(duì)待自己妻子的時(shí)候都居高臨下，甚至有的人不把妻子當(dāng)人，比如說古代有一種十分惡心的制度，名字叫做典妻。
一、典妻制度
這個(gè)典就是典當(dāng)行的典，也就是將自己的妻子送去換錢，也相當(dāng)于是把自己的妻子出租給他人，根據(jù)一些史料記載我們發(fā)現(xiàn)，在妻子被租借的過程當(dāng)中，是需要履行妻子的所有責(zé)任，比如說洗衣做飯照顧家庭，甚至還有生兒育女，這樣的制度在我國(guó)古代十分盛行，根據(jù)最早的記錄漢朝就已經(jīng)出現(xiàn)。
二、租賃女人
最開始之所以出現(xiàn)典妻制度，是因?yàn)樵谀莻�(gè)時(shí)候戰(zhàn)爭(zhēng)非常的頻繁，導(dǎo)致很多人家都吃不上飯，于是就開始賣房賣地，有的時(shí)候自己家的房和地都賣空了，生活也并沒有好起來，所以就有人想出用自己的妻子去換錢，在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期有錢人的數(shù)量不多，但是他們手里的資產(chǎn)卻非常多，
有些有錢人因?yàn)闆]有后代，又想起說農(nóng)村女人好生養(yǎng)，所以就會(huì)把這些女人買回自己家里。
三、代孕行為
雙方在進(jìn)行租借女人的過程當(dāng)中，會(huì)把租借的日期以及價(jià)格寫的明明白白，一般來說都是三年起步，等到這個(gè)被租借出去的女子到期后，就會(huì)回到自己原來的丈夫家，但是他在這幾年里生出來的孩子還是跟隨主家，甚至還有一些契約有霸王條款，比如說要求女人在期間必須生一個(gè)男孩，不然就可以無條件的延遲送回，最讓人奇怪的是，在這個(gè)出租女性的契約上面
寫著的是出售人和租售人的姓名，有些還有中間人的姓名，但是卻沒有這個(gè)女人的名字，如果放到現(xiàn)在來看的話也就是代孕的行為。
