波旬在印度佛教中，他是魔王，因此他也被叫做魔波旬。而他經(jīng)常干的一件事情就是，擾亂其它弟子的修煉大計(jì)。可以這么說，凡是佛教弟子出現(xiàn)的地方，都會(huì)有波旬的身影。不僅這樣，他還經(jīng)常出現(xiàn)在佛陀獨(dú)處時(shí)候!說是魔王，可波旬為什么也是佛呢?
可以看出，在佛還沒有得道之前，大部分都和波旬有過交鋒的。在逆佛亂僧的時(shí)候，波旬會(huì)想方設(shè)法的變成少年或者是使用蒙蔽啊難等魔法。在《降魔經(jīng)》中，波旬是潛伏在大目犍連尊者的肚子里面，甚至是控制他的意志。
不僅僅是波旬，就連波旬的三個(gè)女兒也同樣如此，經(jīng)常到佛的面前進(jìn)行干擾。波旬講究軟硬兼施，有時(shí)候威逼利誘，有時(shí)候又用他的大道理來誤導(dǎo)正道修行。表面上看著是在稱贊他們，實(shí)際上是在使用糖衣炮彈讓他們無法修行。
不管是佛，還是魔，兩者之間的力量是相同的。上帝和魔是并存的，雖說上帝萬能，卻沒辦法降服魔。兩者是既存在又對等的關(guān)系，就像是佛一樣，同樣的道理，佛也沒辦法去降服魔。比如說佛涅槃了，你以為魔王高興了，實(shí)際上不是的。
波旬是天界最大的魔王，和地獄七大魔王有的一拼。而《華嚴(yán)經(jīng)》里面有這么一段，說魔王實(shí)際上是大菩薩轉(zhuǎn)變過來的。他之所以走魔王這條路線，實(shí)際上是來考驗(yàn)人的�？纯茨懿荒艿挚沟昧怂耐评T，過關(guān)斬將，從而一步步修煉成佛。
之前說波旬是魔的，那是佛教人對于波旬的定義。因?yàn)楹头鹣啾鹊脑�，他是魔。但是要和人類相比的話，他�?nèi)心清凈，欲望極少。天界中他是天主，要說權(quán)利的話，他比玉皇大帝還要高出一階呢?但是在天界來說，他是有欲望的，于是便和佛站到了對立面。但佛是不殺生的，只講個(gè)人修為。
