我國(guó)最早的神話(huà)小說(shuō) 堪稱(chēng)神話(huà)的鼻祖（山海經(jīng)）

《山海經(jīng)》是我國(guó)最早的神話(huà)小說(shuō)。當(dāng)前我們不管是在看神話(huà)的時(shí)候，還是在看一些玄幻小說(shuō)的時(shí)候，大多數(shù)都是有著一些根據(jù)的，比如說(shuō)在很多玄幻小說(shuō)中出現(xiàn)的神獸，其實(shí)都在某個(gè)上古的生活小說(shuō)當(dāng)中出現(xiàn)過(guò)，而在我國(guó)出現(xiàn)最早也是影響最深的一個(gè)神話(huà)小說(shuō)就是我們所熟知的《山海經(jīng)》。

《山海經(jīng)》

在《山海經(jīng)》當(dāng)中所記載的不光是我國(guó)古代的一些神話(huà)故事，更有在我國(guó)遠(yuǎn)古時(shí)期所存在的一些地理狀況以及植物和動(dòng)物狀況，除此之外還有著全國(guó)各地的不同民族以及不同的記錄，說(shuō)他是神話(huà)小說(shuō)，沒(méi)有什么問(wèn)題，但是說(shuō)他是一本地理記載，也沒(méi)有太大的問(wèn)題。只不過(guò)這些弟弟記載至今為止還不知道是編撰出來(lái)的，還是確有其事。

山海經(jīng)里的故事

在《山海經(jīng)》中很多的故事都是我們耳熟能詳?shù)模�比如說(shuō)們所熟知的夸父逐日以及精衛(wèi)填海等等都是從《山海經(jīng)》當(dāng)中出現(xiàn)的，另外含有窮奇白澤以及鳳凰等神獸也都是《山海經(jīng)》當(dāng)中所記載的。從當(dāng)前來(lái)看的話(huà)應(yīng)該是有一些夸大的成分，但是也難以確保在古代時(shí)候是否真的有著類(lèi)似的神獸，但是不管他是真是假，都是給我國(guó)神話(huà)故事奠基，從當(dāng)代的很多神話(huà)傳說(shuō)以及小說(shuō)當(dāng)中都可以看到《山海經(jīng)》的影子。

神話(huà)故事發(fā)展

其實(shí)神話(huà)故事一直在我國(guó)都有著比較廣泛的市場(chǎng)，比如說(shuō)《搜神記》以及后來(lái)的《西游記》都是如此，人們?cè)诳催@些神話(huà)故事的時(shí)候，往往都能夠進(jìn)行暢想，也是古代人進(jìn)行。娛樂(lè)打發(fā)時(shí)間的一個(gè)重要方式，而我們現(xiàn)在的神話(huà)故事也越發(fā)的發(fā)達(dá)。