量子力學中有許多非常奇怪的現(xiàn)象，但也許最奇怪的是，它似乎允許我們對過去進行編輯。這一思想在約翰·惠勒的延遲選擇實驗中得到了進一步的探討和驗證。該實驗表明，光子在經(jīng)過第一塊半透鏡之后，即使加入第二塊半透鏡也會發(fā)生自我干涉，說明光子同時走了兩條線路，而這意味著我們似乎可以對過去發(fā)生的事情進行編輯。
約翰·惠勒是美國著名的物理學家，他在愛因斯坦誕辰100周年的研討會上提出了延遲選擇實驗的構想。該實驗是對雙縫干涉實驗的升級版，通過對粒子流很弱、粒子一個一個地射入多次重復實驗的研究，揭示了微觀粒子的波動性和不可分割性。實驗的結果似乎表明，粒子的運動軌跡是沒有意義的，粒子同時具有波動性。
這一結論聽上去也許有些奇怪，但這也正是量子力學哥本哈根詮釋的正統(tǒng)推論。在量子力學中，任何一種量子現(xiàn)象只有被記錄之后才是一種現(xiàn)象。歷史不是確定和實在的，除非他已經(jīng)被記錄下來。換言之，宇宙的歷史可以在它實際發(fā)生后才被決定應該怎樣發(fā)生。
惠勒延遲選擇實驗的影響還不止于此。有人提出了“參與性宇宙模式”假說，即我們的觀測行為本身參與了宇宙的創(chuàng)世過程。在這種假說中，宇宙的行為已經(jīng)演化了上百億年，但某種延遲使得它直到被一個高級生物所“觀察”才成為確定。換言之，我們在觀察歷史之前，歷史是不存在的。我們的觀測方法決定了歷史的樣子。
這種假說聽上去很玄乎，但如果我們把它應用到日常生活中，就會發(fā)現(xiàn)它有些許啟示意義。比如說，我們在生活中常常感到一些事情似乎是命中注定的，但又似乎有很大的隨機性。這種感覺或許就是我們觀測歷史的方式?jīng)Q定了歷史的樣子的表現(xiàn)。我們的觀測行為本身就已經(jīng)影響了歷史的發(fā)展。
這種假說也有不少質疑聲音。畢竟，它的實證依據(jù)還比較薄弱。但無論怎樣，它至少提醒我們，我們的觀測行為在某種程度上已經(jīng)影響了宇宙的演化和發(fā)展。這也許有助于我們更加謙虛地面對宇宙的奧秘，以及我們自身的局限性。
