安樂死最早在上世紀(jì)90年代被荷蘭合法化，并確定了其執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn)和程序。隨后，其他歐洲國家也逐漸批準(zhǔn)了安樂死合法化。在英國這樣的西歐國家，對于安樂死持冷淡的態(tài)度，既不同意也不反對。直到英國藝術(shù)博士烏邦納斯設(shè)計(jì)出了一種安樂死過山車，引起了國內(nèi)廣泛的討論。這個獨(dú)特的過山車高度可達(dá)到3600英尺，僅需3分鐘的時間就能結(jié)束一個人的生命。
對于過山車，很多人并不陌生。在俯沖的瞬間，大腦會缺氧，心臟也會受到?jīng)_擊。因此，有心臟疾病的人是不被允許玩過山車的。烏邦納斯設(shè)計(jì)的安樂死過山車通過多個大圓環(huán)使血液向下流動，導(dǎo)致大腦嚴(yán)重缺氧，最終心臟停止跳動。
這個安樂死過山車是可以反悔的。在緩慢爬坡的階段，只要乘客有存活的意愿，可以按下過山車上的按鈕，然后離開過山車。但一旦開始瘋狂的旅程，就無法停下來，只能接受死亡。許多人表示，這個過山車真正做到了在瘋狂中走向死亡。
對于這個安樂死過山車的爭議，觀點(diǎn)不一。一方面，支持者認(rèn)為它給予了病重的人自主選擇的權(quán)利，可以以一種自主、迅速、無痛苦的方式結(jié)束生命。另一方面，反對者則擔(dān)心其濫用和對道德的沖擊，認(rèn)為生命是寶貴的，不應(yīng)該以如此極端的方式終結(jié)。
無論觀點(diǎn)如何，這個安樂死過山車引發(fā)了對于生死、人性和社會倫理的深刻思考。它提醒我們反思關(guān)于生命與死亡的意義，以及我們?nèi)绾我宰饑?yán)和關(guān)愛的方式面對生命的終結(jié)。
