金庸被譽(yù)為武俠小說界的"武林至尊"，不同的人喜歡金庸故事的原因或許也不盡相同，但可以肯定的是金庸的故事確實(shí)是最優(yōu)秀的武俠小說。以《天龍八部》中的角色"掃地僧"為例，這三個字已經(jīng)不僅僅代表著《天龍八部》中那位無名老僧，如今已經(jīng)具備了另一層深意，即代指那些外表平凡、隱藏實(shí)力的高人，這正是金庸的影響力所在。
與《射雕英雄傳》和《神雕俠侶》不同，《天龍八部》的時(shí)代并沒有"五絕"的說法，武林中只流傳著"北喬峰"和"南慕容"的傳說，但顯然，慕容復(fù)只是名不副實(shí)的浪得虛名之輩，與蕭峰相比根本不值一提。書中沒有提到"五絕"，讀者卻根據(jù)角色的表現(xiàn)總結(jié)出了"天龍四絕"的說法，
這四人在書中確實(shí)是無敵存在，之間的交集不多，但從成名經(jīng)歷來看，都是絕頂高手。無論天龍四絕多么強(qiáng)大，一旦"掃地僧"登場，其身上的光芒就黯然失色了。這就引出了第二個關(guān)鍵點(diǎn)，那就是"無名老僧"。金庸對"掃地僧"的設(shè)定可以說將"隱世高手"這四個字發(fā)揮到了極致。
當(dāng)"掃地僧"初次登場時(shí)，其聲音早已先于他的人影傳來，天龍四絕和慕容復(fù)這五位大高手原本氣勢洶洶，但在這位老僧的言談之間瞬間消失了，只聽見老僧平靜地述說著自己的"武學(xué)障"之說，發(fā)生的事情超出了天龍四絕的想象。
鳩摩智為何先后挑戰(zhàn)天龍寺和少林寺？也許你已經(jīng)看出端倪，之所以這樣做并不是為了成為天下第一的高手，是想成為天下第一的高僧，挑戰(zhàn)的對象都是佛門中人。此時(shí)"掃地僧"在其面前滔滔不絕，講述自己的理論，鳩摩智怎能不生氣？于是使出無相劫指，結(jié)果被老僧無形的氣墻擋住，從此鳩摩智失去了怒氣。明王對付不了老僧，剩下的幾位高手更加敬佩這位僧人。接著，老僧一番話術(shù)，慕容博和蕭遠(yuǎn)山兩位魔頭便聽話地"死去"了，甚至可以說是自愿赴死，再次醒來時(shí)，已經(jīng)投入了出家人的行列，沒有了凡塵的執(zhí)念。
在這期間，蕭峰并不了解真相，與"掃地僧"進(jìn)行了一次對決。很多人只看到蕭峰一掌將老僧打得口吐鮮血，卻忽略了接下來的劇情。原著中描述道："那老僧在二人掌風(fēng)推送之下，便如紙鳶般向前飄出數(shù)丈，雙手仍抓著兩具尸身，三個身子輕飄飄的，渾不似血肉之軀。蕭峰縱身急躍，追出窗外，只見那老僧手提二尸，直向山上走去。蕭峰加快腳步，只道三腳兩步便能追到他身后，不料那老僧輕功之奇，實(shí)是生平從所未見，宛似身有邪術(shù)一般。蕭峰奮力急奔，只覺山風(fēng)刮臉如刀，自知奔行奇速，但離那老僧背后始終有兩三丈遠(yuǎn)近，連連發(fā)掌，都打入了空處。"
老僧受傷了，但蕭峰仍然無法追上，從金庸的描述來看，此時(shí)不應(yīng)該分析"掃地僧使用了什么武功"，而更應(yīng)該分析金庸創(chuàng)造這個角色的目的是什么。
或許這與三位主角的名字有關(guān)。"掃地僧"的角色設(shè)定或許是為了讓幾位主角認(rèn)清現(xiàn)實(shí)，放下執(zhí)念，愿意接受隱藏在三位主角名字中的真諦。
蕭峰之名有何深意？"峰"象征山巔，他的武功確實(shí)達(dá)到了頂峰，但在他的上方，仍然有一座無法逾越的高峰，即"掃地僧"。
虛竹之名有何深意？有句成語叫做"虛懷若竹"，意味著一個人的胸懷寬廣如同竹子一樣，而"掃地僧"正是如此，登場的目的是為了解開仇恨，承擔(dān)著世間所有罪孽的責(zé)任，將復(fù)仇的執(zhí)念化解。
段譽(yù)，從名字上來看，就很明顯了，可以將其理解為"斷欲"，而"掃地僧"也做到了這一點(diǎn)，自己是佛門中人，也讓在場的眾多英雄放下了復(fù)仇的執(zhí)念，徹底斷絕了欲望。在這部充滿佛家禪意的作品中，"掃地僧"并不是一個具體的人物，金庸塑造他的目的是為了打破僵局，其境界遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了三位主角，金庸賦予他"天下無敵"的實(shí)力定位是完全合理的。
