《前漢書(shū)》記載:“方今之世,奢侈罔極,靡有厭足。車(chē)服、嫁娶、葬埋過(guò)制,吏民慕效,寢以成俗。”自秦始皇開(kāi)啟厚葬之風(fēng)以來(lái),影響力一直延續(xù)到兩漢。無(wú)論是婚嫁還是葬埋,官吏民眾都追求奢侈,逐漸形成一種風(fēng)俗。
文明的傳承總是有跡可循,其中就包括古人遺留下來(lái)的文獻(xiàn)和物證。中華文明上下幾千年,挖掘過(guò)許多有重要?dú)v史意義的古墓。不同時(shí)代和不同地點(diǎn)的古墓,對(duì)于歷史的研究都具有各自的意義。比如三星堆就印證了古蜀王國(guó)的存在,馬王堆的出土,辛追夫人的面世,也給世人留下了許多震撼。
當(dāng)然,王公貴族的墓葬與普通百姓的又有很大的區(qū)別。掌握著權(quán)力與財(cái)富的貴族階級(jí),生前就過(guò)著奢華的生活,在死后也有更加復(fù)雜的儀式和大量的陪葬品。就連墓葬的規(guī)格也有考究,而普通百姓的規(guī)格就相對(duì)較為簡(jiǎn)單。因此那些盜墓賊心中值得盜的古墓,都是埋葬了那些生前就掌握了權(quán)力和財(cái)富的人。無(wú)疑,盜墓者的給歷史研究就造成了一定的損害。能夠出土一座完整的墓葬,對(duì)于歷史學(xué)家和考古學(xué)家來(lái)說(shuō)是非常值得慶幸的事。
但也有一些特殊的古墓。當(dāng)人們發(fā)現(xiàn)時(shí)滿懷激動(dòng)的心情,以為會(huì)出土稀世的珍寶和傳遞的古人的信息,但卻發(fā)現(xiàn)古墓里邊的主角并不是人類。美國(guó)工人修路時(shí),意外掘出古墓,卻發(fā)現(xiàn):墓中所葬的不是人。這聽(tīng)起來(lái)匪夷所思,不合常理,那么墓中到底深埋著什么呢?
在施工過(guò)程中,人們常常能挖到“寶貝”,那些千百年來(lái)的古墓可能就在腳下。在國(guó)內(nèi),因?yàn)槭┕すこ掏诘降墓拍挂呀?jīng)屢見(jiàn)不鮮,而在其他國(guó)家也會(huì)出土年代久遠(yuǎn)的古墓。在美國(guó)的一條公路上,一家政府的招標(biāo)公司正在修復(fù)這條公路。由于年久失修,這條公路的正常通行受到了限制,于是投到標(biāo)的公司便派工人在這里進(jìn)行工作。
正當(dāng)大家在忙自己手頭上的活時(shí),突然聽(tīng)到有一個(gè)工人一聲尖叫,大家急忙趕過(guò)來(lái)看發(fā)生了什么事,原來(lái)這位工人發(fā)現(xiàn)了一個(gè)長(zhǎng)方形的墓室。大家的心情都非常激動(dòng),也不敢怠慢,于是上報(bào)了當(dāng)?shù)赜嘘P(guān)部門(mén),有關(guān)部門(mén)派出一支專家團(tuán)隊(duì)來(lái)進(jìn)行考古。令人驚訝的是,這座古墓里竟然沒(méi)有墓主人或者說(shuō)是墓主人根本不是人類,而是一輛汽車(chē)。
那到底是誰(shuí)精心設(shè)計(jì)了一塊墓地來(lái)把這輛車(chē)埋進(jìn)去的呢?經(jīng)過(guò)考證,這輛車(chē)的生產(chǎn)年代距現(xiàn)在已經(jīng)有80年,是上世紀(jì)30年代的產(chǎn)物。雖然車(chē)身上已經(jīng)有斑駁的銹跡,看上去十分陳舊,但是車(chē)標(biāo)還是看得十分清楚。也就是說(shuō),這輛車(chē)其實(shí)是主人精心保養(yǎng)的,至于這樣做的原因應(yīng)該是這輛車(chē)對(duì)主人有很大的意義。自然能為自己的愛(ài)車(chē)打造一座墓穴的肯定不是普通人,而是一個(gè)超級(jí)大富豪。
人們對(duì)把這輛車(chē)以這樣的方式埋在地下有諸多猜測(cè)。也許富豪鄭重其事地把愛(ài)車(chē)埋于地下,是因?yàn)槠?chē)年久失修,但又不忍心把它丟棄,于是就為他建立一塊紀(jì)念之地。不能繼續(xù)使用也不輕易丟棄,也算是對(duì)愛(ài)車(chē)一個(gè)妥善的處理方法。這輛車(chē)被挖掘出來(lái)之后,很快被美國(guó)的博物館進(jìn)行了收藏。
雖然這座古墓的主人是一輛汽車(chē),但它的生產(chǎn)年代也具有一定的研究?jī)r(jià)值。這也得益于主人對(duì)它的精心愛(ài)護(hù),讓它在將近100年之后仍然保存完整。人們通過(guò)這輛汽車(chē),仿佛可以看到那個(gè)年代的氣息。當(dāng)然,一般來(lái)說(shuō),古墓里埋葬的主要對(duì)象是人,而這些像汽車(chē)或者其他物品都是作為主人的陪葬品的。
在國(guó)內(nèi)已發(fā)掘的古墓中,這些陪葬品包括令人震撼的兵馬俑,也有絲綢珠寶玉器,甚至有的還有農(nóng)具炊具和食物。這些陪葬品都記錄了古人生前生活的狀態(tài)。而把這些陪葬品放入墓中有諸多原因,為了彰顯主人的身份,也為了能讓死者如生前一樣在另一個(gè)世界里享受這些雍容華貴。當(dāng)然也寄托了生者的哀思,就如《紅樓夢(mèng)》中黛玉葬花一樣。
當(dāng)埋葬的對(duì)象變成了花汽車(chē)或是其他物品時(shí),其實(shí)也是寄托了人對(duì)物的情感和人自己的精神。這種情感其實(shí)也是彌足珍貴的,看上去一些不合常理的儀式,也因?yàn)檫@份感情而能夠被人所理解。當(dāng)這些寄托了主人情感的物品,穿越年代再次展現(xiàn)在人們面前時(shí),可能在物質(zhì)價(jià)值上和歷史價(jià)值上有了更高的層次。