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十二生肖到底起源于何處?為什么龍是里面唯一的虛構(gòu)生物?

順著標(biāo)題,相信很多人都曾有過一個疑問:十二生肖都是真實存在的動物,為什么只有龍是虛構(gòu)的?有些人甚至由此推導(dǎo)出,龍可能是一種已滅絕的古生物,中國先民見過最后殘余的種群,所以才將其與鼠;⑼玫瘸R妱游锊⒘小

而另一派則認(rèn)為,討論這個問題沒有意義:因為十二生肖就不是中國的本土文化,而是舶來品,完全有可能以訛傳訛。

“十二生肖西來說”,最早可以追溯至民國年間。如郭沫若就曾在《甲骨文字研究•釋干支》中說:“此肖獸之制不限于東方,印度、巴比倫、希臘、埃及均有之,而其制均不甚古,無出于西紀(jì)后百年以上者。意者此殆漢時西域諸國,仿巴比倫之十二宮而制定之,再向四周傳播者是也。”郭沫若認(rèn)為十二生肖源于巴比倫的黃道十二宮,張騫通西域之后才傳入中國。

這確實是當(dāng)年非常流行的說法,畢竟民國年間的歷史考古學(xué)界,西來說和疑古派炙手可熱。

西來說與疑古派

所謂“西來說”,就是認(rèn)為中國不是原生文明,是古巴比倫或古印度的分支。當(dāng)時甚至有學(xué)者考證出了三皇五帝,分別對應(yīng)哪幾位兩河國王。

而所謂疑古派,則認(rèn)定中國史料存在嚴(yán)重問題,越往前越不可信,是層層疊加的偽史。

經(jīng)過近百年的考古挖掘和近年的古DNA鑒定,西來說已失去市場。如今偶爾還能在網(wǎng)上看到一些神論,聲稱“夏朝就是古埃及”“朝歌就是摩亨佐達(dá)羅”,其源頭正在于此。

而疑古派曾以深厚的考據(jù)功底,懷疑商朝不存在,伊尹是篡國上位被殺;又力證孫子和孫臏?zhǔn)峭粋人,根本就不存在《孫臏兵法》;還認(rèn)為《尉繚子》是偽書,隋朝人編的;《老子》成書于漢代,在《莊子》之后,等等諸如此類顛覆傳統(tǒng)的看法……

然而疑古派提出的這些新看法,后來又大多被考古推翻了:殷墟證明商朝存在,且甲骨文隆重祭祀伊尹;銀雀山漢墓同時挖出了《孫子兵法》和失傳的《孫臏兵法》;銀雀山漢墓也出土了《尉繚子》,和隋代以后的傳世版本基本一致;郭店楚簡挖出了遠(yuǎn)早于莊子時代的《道德經(jīng)》,根據(jù)版本學(xué)估算成書年代應(yīng)該是春秋晚期……

但這畢竟是今天的我們,民國史學(xué)界看不到這么多出土文獻(xiàn),所以疑古流行也是難免的。

比如十二生肖這個問題,不少民國史學(xué)家都堅定認(rèn)為,十二生肖是從埃及、兩河或者至少印度傳到中國來的,并非漢地原創(chuàng)。

秦簡中的十二生肖

但出土文物或不支持這一看法:

1975年湖北云夢睡虎地11號墓,和1986年甘肅天水放馬灘1號墓,分別發(fā)掘出土了簡書,兩批秦簡均有關(guān)于十二生肖的記載,稱之為《日書》。

其中放馬灘秦簡所載生肖順序為:子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰蟲、巳雞、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌犬、亥豕;

睡虎地秦簡所載生肖順序為:子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰(原簡漏抄生肖)、巳蟲、午鹿、未馬、申環(huán)(猿)、酉水(雉)、戌老羊、亥豕。

2000年,湖北隨州孔家坡出土過一批秦漢簡日書,其中數(shù)術(shù)簡703枚,內(nèi)容基同于睡虎地、放馬灘秦簡《日書》,可以互相比勘。這批簡牘記錄的十二生肖順序則為:鼠、牛、虎、鬼、蟲、蟲、鹿、馬、玉石、水、老火、豕。

三版十二生肖都已經(jīng)與傳世說法非常接近,只是放馬灘版本里出現(xiàn)了兩個雞,其中“巳雞”應(yīng)是傳抄錯誤;而三個版本里都沒有出現(xiàn)龍,可以看出最早的十二生肖就是沒有龍的;但是里面同時出現(xiàn)蟲和蟲可能讓人困擾,這其實是簡體字的問題:蟲字本為虺(意為毒蛇)的本字,直到簡化字頒行才將“蟲”作為“蟲”的簡體。

所以在秦漢時期的人看來,巳對應(yīng)的動物應(yīng)該是虺(毒蛇),這與今人一致:而辰對應(yīng)的動物卻是“蟲”(簡體蟲)——不過這里的“蟲”并不是今人理解的昆蟲,《說文解字》釋;“有足謂之蟲,無足謂之豸”,可見秦漢時“蟲”可以用來泛指一切有足動物。而龍為鱗蟲之長,后來取代“蟲”,就像“蛇”取代“虺”一樣,也算是情理之中。

傳世文獻(xiàn)中,成系統(tǒng)的十二生肖記錄,最早見于漢代王充的《論衡》,與今天的已經(jīng)完全一致。這也是全世界記錄中,龍第一次出現(xiàn)在十二生肖中。

十二生肖,東西方兩個系統(tǒng)

現(xiàn)在回到我們最開始的問題:十二生肖到底起源于何處,為什么里面只有龍是虛構(gòu)的?

后一個問題上面其實已經(jīng)回答,那就是龍本來不在十二生肖里面,是東漢才塞進(jìn)去的。

至于前一個問題,我們還需看一下各文明的十二生肖排序:

印度:鼠、牛、獅、兔、那伽(眼鏡蛇)、摩睺羅伽(蟒蛇)、馬、羊、猴、迦樓羅(金翅鳥)、狗、豬;

兩河:牡牛、山羊、獅、驢、蜣螂、蛇、犬、貓、鱷、紅鶴、猿、鷹;

埃及:牡牛、山羊、猿、驢、蟹、蛇、犬、貓、鱷、紅鶴、獅子、鷹;

希臘:牝牛、山羊、獅、驢、蟹、蛇、犬、鼠、鱷、紅鶴、猿、鷹。

答案很顯然,世界各國的十二生肖,應(yīng)該至少存在兩個系統(tǒng)——埃及、希臘、兩河是一套,中國和印度是另一套。當(dāng)然,這兩個系統(tǒng)之間有六個元素即老鼠、牛、山羊、蛇、猿猴、狗是共同的,獅與虎也是同科(貓科)、馬與驢也是同屬(馬屬),提示這兩個系統(tǒng)可能是同源的或兩者之間有源流演化關(guān)系,當(dāng)然不同源的可能性也不能完全排除。

從天文歷法上來看,兩河的十二生肖源于我們熟悉的黃道十二宮;而中國的十二生肖,應(yīng)當(dāng)是為了與十二地支相配才產(chǎn)生。地支的起源則是木星紀(jì)年法:中國古代觀測到,木星的公轉(zhuǎn)周期大約為十二年(11.862年)。于是把木星軌道等分為12個部分加以命名,這就是地支。當(dāng)然,黃道十二宮與木星公轉(zhuǎn)周期之間可能是有關(guān)系的。

最早關(guān)于十二生肖的記錄,是在中國出土的,這一點已沒有疑問。至于印度和中國到底誰為東方式十二生肖的起源地,目前還無法下最終定論。

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