失蠟法來自印度文明？河南古墓出土重要文物，直接證明失蠟法來源

中華五千年歷史文化博大精深，但是卻有些文化存在爭議，此前一直有人說失蠟法來源印度文明，那么事情的真相究竟如何？在河南出現(xiàn)罕見古墓，墓中出土了一件重要的文物，直接證明了失蠟法不是印度文明，而是中華正統(tǒng)。

據(jù)悉，要想鑄造出如此精美的青銅器，不僅需要大量的物力、人力、財力，還要有極高的鑄造技藝。而失蠟法是一種極為先進(jìn)的精密鑄造工藝，時至今日，即使科學(xué)技術(shù)已經(jīng)如此發(fā)達(dá)，這種擁有兩千多年歷史的古老工藝還運用于許多行業(yè)，得到普遍的認(rèn)可和贊美。

中國才是失蠟法最早出現(xiàn)的國家，而不是早前人們認(rèn)為位于兩河流域的印方文明，這與河南一處罕見古墓出土的文物有直接的關(guān)系，專家直接推翻了失蠟法來源印度文明的傳聞。

據(jù)悉，河南作為古代中原地區(qū)的一大組成部分，不僅擁有悠久的歷史和濃厚的文化氣息，還蘊藏了許多重要的文物。長期位于古代政治、經(jīng)濟(jì)、文化繁華地帶的河南，出土的古墓文物枚舉不勝，其中有不少文物的出土直接影響到我國歷史的編撰。

要說到河南出土的古墓文物，就不得不提丹江口水庫，以及它所涉及的一個重要地點，也就是楚文化重要發(fā)源地淅川。淅川被稱為楚文化重要發(fā)源地，絕對不是空口無憑。無論是追溯諸多歷史記載，還是當(dāng)?shù)刂苯映鐾恋某�墓，都在將淅川的名聲昭告天下�?/p>

也就是這樣一處風(fēng)水寶地，在1977年出現(xiàn)了轟動一時的文物出土熱潮。在1977年夏天，因為長期沒有降水，導(dǎo)致丹江口水庫的水位下降，周圍的很多被淹沒的土地又顯露出來。而漁民意外發(fā)現(xiàn)了有大量文物出現(xiàn)在岸邊，江中也可以打撈到不少的文物。

相關(guān)部門了解到這一情況，馬上組織考古專家前往丹江去考察、收集文物，并對古墓群進(jìn)行搶救性挖掘�？脊艑＜以谑占�到不少的文物后，確定此處有較密集的古墓群，準(zhǔn)備進(jìn)行發(fā)掘。

然而，就在這時，丹江的水位上漲，那些古墓群又再次被淹沒在水中，考古挖掘工作不得不暫停。而單從河面裸露時沖上來的那些文物看，便能知道這些古墓群有多么地壯觀，人們都很期待這次的古墓挖掘工作的結(jié)果。

終于，在一年后，考古專家有了機(jī)會對這些古墓群進(jìn)行搶救性挖掘。經(jīng)過挖掘研究發(fā)現(xiàn)，這些古墓群是春秋時期的楚墓和部分漢墓。在這些古墓群中出土的大量文物里，有不少精美的青銅器。

這些青銅器不僅體積龐大，還十分精美。尤其是那些精美的青銅器備受考古專家青睞。在人們心中都有共同的疑惑：古人是如何鑄造出如此精美的青銅器？在古代科學(xué)技術(shù)那么落后的情況下，能造出與工業(yè)時代產(chǎn)物相媲美的青銅器，對古人的智慧極具考驗。

通過一系列縝密的研究，考古專家發(fā)現(xiàn)，這些青銅器的鑄造方法和唐朝初年一種名為“失蠟法”的工藝頗為相似。對于這種獨特而精密的工藝，最早的歷史記載是在唐朝時期。但是丹江此次出土的文物又直接證明春秋時期失蠟法的存在。

出土的文物是歷史研究的第一手資料，史書記載可能會因為當(dāng)時社會環(huán)境、記錄者意愿等因素的影響出現(xiàn)謬誤，更有不少的文字記載因為年代久遠(yuǎn)、戰(zhàn)亂紛擾而無法流傳至今。所以對于歷史而言，出土的文物在一定程度上比史書記載還要客觀真實，更有可信度。

也就是說，這些古墓文物的出土直接證明了“失蠟法”早在春秋時期便已經(jīng)存在于我國，并且有較為豐富的運用經(jīng)驗。關(guān)于“失蠟法”起源于印方文明的說法不攻自破。

“失蠟法”不僅可以制作精美的青銅器，還可以運用于許多方面，對于一些金屬的加工來說，它是一個不錯的選擇。在兩千年的流傳下，這項技藝沒有失傳，如今還被發(fā)揚光大了。

值得一提的是，在這次河南文物挖掘中，發(fā)現(xiàn)有很大規(guī)模的盜墓活動。有不少的重要古墓群在未被考古專家發(fā)現(xiàn)時，已經(jīng)被盜墓者進(jìn)行破壞性的挖掘。這種盜墓行為直接對文物進(jìn)行不可修復(fù)的破壞，并且造成很多珍貴文物流失海外，行為實在可惡。

雖然我國擁有很長的歷史，中華文明從古至今沒有泯滅，如果放任盜墓的行為滋生，中國的文化也會因此暗淡些許。因此，每一個中國公民都有義務(wù)、有責(zé)任對這種危害到中國文明的行為作斗爭，一同將中國優(yōu)秀文化保護(hù)、傳承下來。