成都修地鐵發(fā)現(xiàn)古墓，專家挖開后，出土的九部醫(yī)書，轟動(dòng)了醫(yī)學(xué)界

說起古代的神醫(yī)，人們腦海當(dāng)中往往就會(huì)蹦出“華佗”、“張仲景”、“扁鵲”等名字。而在這些古代神醫(yī)當(dāng)中，扁鵲無疑是年代很早的一個(gè)，他活躍于春秋戰(zhàn)國時(shí)期，曾經(jīng)出現(xiàn)過在我們的課本上。扁鵲不需要診斷，一眼便能望出他人病情，據(jù)說他有一次見到衛(wèi)靈公，便得知衛(wèi)靈公有病，而衛(wèi)靈公卻只當(dāng)是開玩笑。結(jié)果扁鵲第三次見到衛(wèi)靈公之后，卻是二話不說轉(zhuǎn)身便跑，原來是他看出衛(wèi)靈公病入膏肓，必死無疑，害怕他找自己看病，自己又看不好，怕他殺頭，因此掉頭便走。

果然不出扁鵲所料，衛(wèi)靈公的病情急轉(zhuǎn)直下，忽然之間便臥病在床，這下子急壞了他，急忙派人快馬去追扁鵲，結(jié)果扁鵲早就溜得無影無蹤了，后來衛(wèi)靈公果然暴病而死，可見扁鵲醫(yī)術(shù)精湛。不過極為可惜的是，很多著名的神醫(yī)都曾留下著作，比如張仲景的《傷寒雜病論》、孫思邈的《千金方》、李時(shí)珍的《本草綱目》等等，而扁鵲距今為止的年代實(shí)在是太過久遠(yuǎn)，因此留下的著述大多損毀，不過前幾年在成都一座漢墓的發(fā)現(xiàn)，可能有了新突破。

接下來要說的是位于成都市金牛區(qū)天回鎮(zhèn)土門社區(qū)衛(wèi)生站東面的老官山漢墓。因?yàn)橐�修建成都地鐵三號(hào)線，因此修建時(shí)發(fā)現(xiàn)了這處漢墓，成都文物考研所與荊州文物保護(hù)中心則是組成了聯(lián)合考古隊(duì)專家，對(duì)老官山漢墓進(jìn)行搶救性發(fā)掘，清理出了4座西漢時(shí)期的土坑木槨墓。其中出土了土漆木器、陶器、銅鐵器等620多件文物，還發(fā)掘了形態(tài)各異的一些木俑，而且出土了一些五銖錢還有木牘，而出土的五銖錢多為漢武帝時(shí)期鑄造。

木牘記載的則是官府文書和巫術(shù)，上面涉及了漢高祖時(shí)繳納賦稅的法令，還有漢武帝時(shí)期的賦稅政策，因此這座漢墓應(yīng)該是在漢武帝以后的時(shí)期。而在M2北底箱之中則是出土了4臺(tái)西漢織機(jī)模型，它們結(jié)構(gòu)復(fù)雜，部件上面殘存著絲線和染料，應(yīng)該是前所未有的蜀錦提花機(jī)模型。蜀錦之名真可謂是名動(dòng)天下，因此這四臺(tái)西漢織機(jī)的發(fā)現(xiàn)十分振奮人心，這也是迄今為止我國發(fā)現(xiàn)唯一有出土單位、完整的西漢時(shí)期織機(jī)模型，對(duì)于研究中國絲綢紡織技術(shù)的發(fā)展意義重大。

而除了上述文物之外，墓中還出土了九部醫(yī)書，分別為《五色脈診》、《敝昔醫(yī)論》、《六十病方》、《病源》、《諸病癥候》等等，而根據(jù)出土的這九部醫(yī)書內(nèi)容分析，其中部分醫(yī)書很有可能是已經(jīng)失傳了的中醫(yī)扁鵲學(xué)派經(jīng)典書籍，比如《敝昔醫(yī)論》。而更值得一提的是，在這些記載醫(yī)書內(nèi)容的竹簡之中，有184支竹簡的內(nèi)容講述的是如何醫(yī)療馬匹內(nèi)容的《醫(yī)馬書》，說明我國獸醫(yī)也有非常悠久的歷史。而在古代竹簡書籍是很昂貴的，這些中醫(yī)古籍大概都是官府用品。

除了醫(yī)書之外，在M3還出土了完整的人體經(jīng)穴漆像，高約14公分，不僅五官、肢體等刻畫準(zhǔn)確，而且上面有著用白色、紅色描繪的經(jīng)脈線條和穴位，不同部位還分別繪有心、肺、腎等小字，這也是我國發(fā)現(xiàn)最早，最完整的經(jīng)穴人體醫(yī)學(xué)模型，這不僅對(duì)整個(gè)考古界來說是轟動(dòng)的事情，且對(duì)整個(gè)醫(yī)學(xué)界來講也是非常轟動(dòng)的事情，看來漢代時(shí)中醫(yī)就已經(jīng)采用針灸治病救人了呢