神醫(yī)扁鵲的醫(yī)術(shù)竟流傳下來(lái)了！這一古墓發(fā)現(xiàn)大量醫(yī)學(xué)竹簡(jiǎn)

提起中國(guó)歷史上第一個(gè)在史書(shū)中留下了姓名的醫(yī)生，大家首先就會(huì)想到的是扁鵲�？上У氖�，2000多年的時(shí)光過(guò)去，他的醫(yī)書(shū)卻早已散佚，成為了歷史上的遺憾。不過(guò)，在2012年7月至2013年8月，成都文物考古研究所和荊州文物保護(hù)中心組成考古隊(duì)，對(duì)位于成都金牛區(qū)天回鎮(zhèn)、成都地鐵三號(hào)線建設(shè)工地的一處西漢時(shí)期墓地進(jìn)行了搶救性的考古發(fā)掘。該墓葬內(nèi)發(fā)現(xiàn)920支醫(yī)學(xué)竹簡(jiǎn)，它們極有可能是失傳了的中醫(yī)扁鵲所寫的古代醫(yī)書(shū)。

負(fù)責(zé)此次簡(jiǎn)牘識(shí)讀工作的荊州文保中心研究員武家璧、成都中醫(yī)藥大學(xué)中醫(yī)歷史文獻(xiàn)研究員和中浚等專家對(duì)這批簡(jiǎn)牘內(nèi)容進(jìn)行了初步解讀：從出土的竹簡(jiǎn)內(nèi)容來(lái)看，涉及到內(nèi)科、外科、婦科、皮膚科、五官科、傷科等，還有重點(diǎn)醫(yī)治馬匹的獸醫(yī)書(shū)。武家璧特別指出，此次出土的《敝昔醫(yī)論》《五色脈診》等醫(yī)書(shū)，應(yīng)該就是扁鵲學(xué)派的經(jīng)典。

據(jù)考古人員介紹，這些醫(yī)簡(jiǎn)分兩處存放，根據(jù)竹簡(jiǎn)長(zhǎng)度、擺放位置、疊壓次序和簡(jiǎn)文內(nèi)容，可分為9部醫(yī)書(shū)，其中除《五色脈診》一部之外，皆無(wú)書(shū)名，經(jīng)初步整理暫定名為《敝昔醫(yī)論》、《脈死侯》、《六十病方》、《尺簡(jiǎn)》、《病源》、《經(jīng)脈書(shū)》、《諸病癥侯》、《脈數(shù)》等。

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此前，馬王堆、張家山漢墓也曾出土過(guò)醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)。但成都天回鎮(zhèn)發(fā)現(xiàn)的醫(yī)簡(jiǎn)，在中國(guó)醫(yī)學(xué)史上數(shù)量最大、最集中，和醫(yī)學(xué)關(guān)系也最密切。由于馬王堆醫(yī)書(shū)的內(nèi)容有很多原始、巫術(shù)的成分，醫(yī)方也是以單方為主，相比較而言，成都天回鎮(zhèn)醫(yī)簡(jiǎn)的藥方也比馬王堆醫(yī)書(shū)更加成熟，據(jù)專家分析，這批醫(yī)簡(jiǎn)在醫(yī)學(xué)史上的價(jià)值，要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于馬王堆出土的醫(yī)書(shū)。