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神醫(yī)扁鵲的醫(yī)術(shù)竟流傳下來了!這一古墓發(fā)現(xiàn)大量醫(yī)學(xué)竹簡

提起中國歷史上第一個(gè)在史書中留下了姓名的醫(yī)生,大家首先就會(huì)想到的是扁鵲?上У氖,2000多年的時(shí)光過去,他的醫(yī)書卻早已散佚,成為了歷史上的遺憾。不過,在2012年7月至2013年8月,成都文物考古研究所和荊州文物保護(hù)中心組成考古隊(duì),對位于成都金牛區(qū)天回鎮(zhèn)、成都地鐵三號(hào)線建設(shè)工地的一處西漢時(shí)期墓地進(jìn)行了搶救性的考古發(fā)掘。該墓葬內(nèi)發(fā)現(xiàn)920支醫(yī)學(xué)竹簡,它們極有可能是失傳了的中醫(yī)扁鵲所寫的古代醫(yī)書。

負(fù)責(zé)此次簡牘識(shí)讀工作的荊州文保中心研究員武家璧、成都中醫(yī)藥大學(xué)中醫(yī)歷史文獻(xiàn)研究員和中浚等專家對這批簡牘內(nèi)容進(jìn)行了初步解讀:從出土的竹簡內(nèi)容來看,涉及到內(nèi)科、外科、婦科、皮膚科、五官科、傷科等,還有重點(diǎn)醫(yī)治馬匹的獸醫(yī)書。武家璧特別指出,此次出土的《敝昔醫(yī)論》《五色脈診》等醫(yī)書,應(yīng)該就是扁鵲學(xué)派的經(jīng)典。

據(jù)考古人員介紹,這些醫(yī)簡分兩處存放,根據(jù)竹簡長度、擺放位置、疊壓次序和簡文內(nèi)容,可分為9部醫(yī)書,其中除《五色脈診》一部之外,皆無書名,經(jīng)初步整理暫定名為《敝昔醫(yī)論》、《脈死侯》、《六十病方》、《尺簡》、《病源》、《經(jīng)脈書》、《諸病癥侯》、《脈數(shù)》等。

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此前,馬王堆、張家山漢墓也曾出土過醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)。但成都天回鎮(zhèn)發(fā)現(xiàn)的醫(yī)簡,在中國醫(yī)學(xué)史上數(shù)量最大、最集中,和醫(yī)學(xué)關(guān)系也最密切。由于馬王堆醫(yī)書的內(nèi)容有很多原始、巫術(shù)的成分,醫(yī)方也是以單方為主,相比較而言,成都天回鎮(zhèn)醫(yī)簡的藥方也比馬王堆醫(yī)書更加成熟,據(jù)專家分析,這批醫(yī)簡在醫(yī)學(xué)史上的價(jià)值,要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于馬王堆出土的醫(yī)書。

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