人們認(rèn)為美尼斯是埃及的第一個(gè)凡人法老，最終只有他完成了埃及的統(tǒng)一大業(yè)，確實(shí)上埃及和下埃及的統(tǒng)一有著非常重要的意義，這一歷史功績會(huì)被永遠(yuǎn)銘記。
美尼斯法老
考古學(xué)家在一些關(guān)于古埃及的文獻(xiàn)中，看到記載統(tǒng)一埃及的是納爾邁法老，經(jīng)過他們的推理后認(rèn)為，美尼斯法老就是納爾邁。要知道在他以前的埃及領(lǐng)土是分裂的，上埃及和下埃及經(jīng)常爆發(fā)戰(zhàn)爭，美尼斯法老上位以后，展開了一系列抵抗希克索斯人的戰(zhàn)爭，通過這樣的方式才最終統(tǒng)一了埃及。
納爾邁調(diào)色板
考古學(xué)家之所以認(rèn)為是美尼斯統(tǒng)一了埃及，是因?yàn)樗麄冋业搅思{爾邁調(diào)色版，從上面描繪的圖案來看，正是他統(tǒng)一了古埃及。之后我們都認(rèn)為美尼斯是統(tǒng)一埃及的第一個(gè)凡人法老，畢竟現(xiàn)在有一部分考古學(xué)家認(rèn)為，古埃及的歷史要比我們已知的還要長。
古埃及的神法老
這部分考古學(xué)家認(rèn)為古埃及在統(tǒng)一之前，確實(shí)經(jīng)歷了一段混亂的時(shí)期，而在這段混亂的時(shí)期以前，埃及的統(tǒng)治者都是神以及半人半身。雖然看起來他們的這一說法比較荒謬，但是一直以來考古學(xué)家在研究埃及歷史時(shí)，就存在很多困惑，因?yàn)樗麄冋J(rèn)為埃及歷史遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止我們了解的這些。
美尼斯法老的功績
美尼斯法老統(tǒng)一了埃及之后，推行了一系列切實(shí)可行的政策，因?yàn)楫?dāng)時(shí)的下埃及發(fā)展速度比較快，所以選擇將都城建在了下埃及。正是因?yàn)樗麑?shí)行的有效措施，才讓上埃及和下埃及有了很快的發(fā)展，最后埃及的經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度很快，已經(jīng)超過了同時(shí)期的其他國家。
