金字塔可能是大禹建造的
人們說(shuō)《山海經(jīng)》不是神異志,由于成書(shū)年代在先秦以前,有可能,《山海經(jīng)》尚未為我們現(xiàn)在學(xué)習(xí)的知識(shí)體系閱讀。還有人把《山海經(jīng)》看作神話(huà)書(shū)。這些觀點(diǎn)都不全面。而的確有人用古語(yǔ)來(lái)重釋《山海經(jīng)》,并有許多為地理考古考證的結(jié)論。這些都說(shuō)明《山海經(jīng)》在世界文化史上具有重要意義和價(jià)值。而其中的一條,則是我國(guó)學(xué)者宮玉海教授提出的:金字塔由古代大禹所建造,獅身人面埃及法老共工之化身。

《山海經(jīng)》
《山海經(jīng)》中的山川河流只是一個(gè)符號(hào)而已,而不是歷史實(shí)體,它所記錄的僅僅是這個(gè)時(shí)代的文化現(xiàn)象,而不是歷史發(fā)展過(guò)程和規(guī)律。因此,把《山海經(jīng)》置于中國(guó)大地上,按圖索驥,并不能真正地說(shuō)明問(wèn)題,不得不把它拿出來(lái)看看中國(guó),由于《山海經(jīng)》中記錄了天下。

大禹修建金字塔
金字塔文化源于中國(guó)。而大禹所修造的金字塔共有四副,仍呈四方形。
建造材料
且金字塔并非石塊,但采用混凝土澆砌。"三仞者,三沮也"是指混凝土攪拌。在中國(guó),黃土夯建造金字塔非常多,但由于風(fēng)雨侵蝕,水沖沙壓,現(xiàn)在已喪失原貌,唯有丘,這類(lèi)具象地名。但美洲金字塔就不一樣了,所用材料為本地含貝殼石灰礦土壤,以花崗巖石為主材,因此被保留至今。

因此,瑪雅文化在中國(guó)楚文化中還極有可能繼續(xù)存在下去。瑪雅人是印第安人分支,而且大部分印第安人具有我國(guó)黃種人所具有的特征,例如,擁有既而直爽的發(fā)型,擁有淡黃色肌膚,有鏟形門(mén)齒,甚至有白種人、黑種人寶寶生下來(lái)絕對(duì)不會(huì)有的屁股上青色胎記。