麒麟到底存不存在？若不存在，網(wǎng)絡(luò)上為什么有黑白的麒麟照片？

麒麟是不存在的網(wǎng)絡(luò)上都是ps修的
我國(guó)歷史文書(shū)中，對(duì)麒麟有不少記載，其中較為著名的典故有西狩獲麟。西狩獲麟，大體說(shuō)的就是春秋時(shí)期的故事。自春秋時(shí)期已有兩千多年的歷史，麒麟傳說(shuō)，古已有之。

在《淮南子墬形訓(xùn)》里有“應(yīng)龍生建馬，建馬生麒麟”的記載。有推測(cè)認(rèn)為麒麟很有可能就是建馬后裔，且建馬為應(yīng)龍之子孫。其實(shí)這種說(shuō)法并不可靠，因?yàn)轺梓牒徒�馬的形象都來(lái)自于西王母。但是在歷史上，對(duì)建馬、應(yīng)龍記錄甚少，不能再考。因此，亦不能考證麒麟和建馬及應(yīng)龍之間有什么聯(lián)系。
還有人推測(cè)麒麟很可能是從山西獸或者薩摩麟原型中臆造而成。其實(shí)，這兩種動(dòng)物并沒(méi)有什么聯(lián)系，它們都是古猿演化而成的一種爬行動(dòng)物。但這兩類(lèi)史前動(dòng)物早在地球上演化為人之前便已絕滅。因此，我們不能把它們當(dāng)成是一個(gè)人的祖先。山西獸與薩摩麟同時(shí)生活于兩千萬(wàn)年前第三紀(jì)中新世，人與猴的祖先剛剛脫離共同祖先而演變。

古人將美好愿望寄托在麒麟身上，讓麒麟變成福、吉祥如意之兆，日積月累，麒麟變成神獸。在我國(guó)古代，有許多傳說(shuō)和故事都與麒麟有關(guān)。那么人們以哪種動(dòng)物為原型來(lái)設(shè)想麒麟。

就麒麟造型而言，它分別集牛，獅，鹿，虎，麋于一身、龍某一特性為一體。有人認(rèn)為梅花鹿可能是麒麟原型。梅花鹿體形與麒麟相似，雌性、雄梅花鹿二者外貌相差較多。且雄鹿角處分叉明顯，此叉形狀與麒麟之角特別類(lèi)似。
當(dāng)然麒麟是根本不存在的，目前還無(wú)法證明麒麟在我們地球生存過(guò)，那些網(wǎng)傳的麒麟照片都是經(jīng)過(guò)特殊處理ps做出來(lái)的。