《百家講壇》鮑鵬山新說魯智深之死
關(guān)于魯智深之死
可以說，魯智深是梁山好漢中結(jié)局最圓滿的人，最終成了正果。雖是出家的和尚，但魯智深卻一直殺人放火不消停。魯智深殺人放火是因為世上除了善還有惡，有惡就必須讓率真的魯智深來懲惡，所以他的正果是“殺”出來的正果。魯智深被明代大哲學(xué)家李贄贊為善人、圣人、菩薩、羅漢、佛。
話說被招安后，魯智深和宋江等人又回到五臺山參見了他的師傅智真長老。臨別時，長老喚過智深近前，送了他四句偈語：逢夏而擒，遇臘而執(zhí)。聽潮而圓，見信而寂。
后來，魯智深活捉了夏侯成，應(yīng)驗了“逢夏而擒”；又一禪杖將方臘拍下馬來，捉住了方臘，應(yīng)驗了“遇臘而執(zhí)”。宋江見大功告成，便攛掇魯智深還俗為官，蔭子封妻，光宗耀祖。魯智深答道：“灑家心已成灰，不愿為官，只圖尋個凈了去處，安身立命足矣！”宋江又勸他到京師住持一個名山大剎，光顯宗風(fēng)。魯智深聽了，搖頭叫到：“都不要，多要也無用。只得個囫圇尸首，便是強了。”宋江很不高興。
再后來，魯智深在浙江的一座寺廟里休息。睡到半夜忽聽的窗外響聲動天，魯智深以為是戰(zhàn)鼓響，跳將起來，摸了禪杖，大喊著要沖出來。和尚們笑道，那不是戰(zhàn)鼓，是錢塘江的潮信響。魯智深這才恍然大悟，然后拍掌大笑：“灑家今已必當(dāng)圓寂。”魯智深洗浴完畢，換了一身御賜的僧衣，又喊人叫宋江來。燒了了一爐香，自迭起兩只腳，左腳搭在右腳，自然天性騰空。等宋江來時，魯智深已做在禪椅上不動了。
只見禪床上一張紙上寫道：平生不修善果，只愛殺人放火。忽地頓開金繩，這里扯斷了玉鎖。咦，錢塘江上潮信來，今日方知我是我。
魯智深活的瀟灑，死的也瀟灑。
魯智深活著簡簡單單，沒有規(guī)劃，沒有算計。一就是一，二就是二，說一不二。釘是釘，鉚是鉚，硬折不彎。整日算計的人，最后算計了自家性命；率性而活的人，終究成了正果。魯智深的人生告訴我們：簡簡單單才是真。魯智深的人生就是一部哲學(xué)，它告訴我們：要學(xué)會死。
死，說起來有些恐怖，其實稀松平常。人都會死，但死也有大智慧。若問如何才叫“學(xué)會了死”，俺也答不上來，因為俺不是哲學(xué)家。但俺就明白一點，當(dāng)你最終面對躲也躲不開的死亡時（輕生者另當(dāng)別論），能像魯智深那樣大悟、大笑，沐浴更衣，留下幾句話，然后從容而去，那么，你就學(xué)會了。
