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女?huà)z廟驚現(xiàn)女?huà)z尸骨 6200年前的媧皇遺骨(不一定是傳說(shuō)女?huà)z)

女?huà)z一直是中國(guó)神話中不可缺少的一位,女?huà)z造人,女?huà)z補(bǔ)天相信很多人都很熟悉這些故事了。神話就是神話,不會(huì)說(shuō)真有其人,但在一個(gè)女?huà)z廟驚現(xiàn)女?huà)z墓碑。這個(gè)村子的人也一直認(rèn)為女?huà)z就是他們的祖先,這到底是怎么回事呢?下面探秘志小編就為大家來(lái)揭秘一下吧!

陜西女?huà)z廟驚現(xiàn)女?huà)z墓碑

陜西省的平利縣,有一座女?huà)z廟是被人世代供奉的,村里一直有一個(gè)說(shuō)法就是女?huà)z是圣母,人人都去祭拜。

看管女?huà)z廟的老人杜立發(fā)說(shuō),他們家的祖祖輩輩都在廟里住,祭拜和看守女?huà)z廟。但其實(shí)他們更是在守著女?huà)z墳,他們的祖先說(shuō)在女?huà)z廟下面有女?huà)z墳,只是誰(shuí)也沒(méi)有親眼見(jiàn)到過(guò)。

女?huà)z廟驚現(xiàn)女?huà)z尸骨,6200年前的媧皇遺骨

到了2003年的時(shí)候,村里的人集資,一起去翻修女?huà)z廟,就在翻修的過(guò)程中,竟然在女?huà)z廟底下發(fā)現(xiàn)了一個(gè)墓碑。

墓碑上的字還可以看到寫(xiě)的“中皇山女皇氏圣皇之墓”,有專(zhuān)家說(shuō)是塊墓碑真的是屬于女?huà)z的,村子里的人聽(tīng)后更加的相信女?huà)z是先祖的傳聞了。

專(zhuān)家翻閱史書(shū),記錄女?huà)z起源于中皇山,又稱(chēng)女皇氏。這里說(shuō)的中皇山,就是平利縣女?huà)z廟所在的山。村民們?nèi)嗽埔嘣,女(huà)z有真人的消息傳了開(kāi)來(lái)。

女?huà)z廟驚現(xiàn)女?huà)z尸骨,6200年前的媧皇遺骨

但是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?zhuān)家認(rèn)為,只有墓碑,再?zèng)]有確切的證據(jù)證明,這塊墓碑所指的女?huà)z,就是傳說(shuō)的女?huà)z。畢竟在這里,沒(méi)見(jiàn)到棺木或者墓志銘之類(lèi)的東西。

所有都是猜測(cè),沒(méi)有實(shí)質(zhì)性的證據(jù),得到結(jié)果后,本來(lái)有了希望的村民,又一次失望。在女?huà)z那個(gè)時(shí)代,是沒(méi)有墓碑的,所以可能是后人修建了女?huà)z廟然后立的一個(gè)墓碑。

女?huà)z廟驚現(xiàn)女?huà)z尸骨,6200年前的媧皇遺骨

山西女?huà)z廟驚現(xiàn)女?huà)z遺骨

根據(jù)北京大學(xué)C14同位素測(cè)年,成人頭骨為6200年前的測(cè)定結(jié)論,以及明代當(dāng)?shù)厝说哪珪?shū)題記,日前在山西吉縣人祖山媧皇宮女?huà)z塑像下發(fā)現(xiàn)的“皇帝遺骨”,可能屬于傳說(shuō)中史前“三皇時(shí)代”的“媧皇”遺骨。

這是近日國(guó)家文物局原副局長(zhǎng)張柏、故宮(微博)博物院副院長(zhǎng)李文儒等國(guó)家省市23位考古、歷史、神話、民俗專(zhuān)家考察人祖山后形成的共識(shí)。

人祖山位于黃河中游,據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),山中歷代廟宇約達(dá)200處,其中最負(fù)盛名的是建有“媧皇宮”和“伏羲皇帝正廟”的人祖廟。

女?huà)z廟驚現(xiàn)女?huà)z尸骨,6200年前的媧皇遺骨

早在1984年,媧皇宮遭人破壞時(shí),考古工作者就在女?huà)z塑像下發(fā)現(xiàn)遺骨,包以黃綾,盛于木函。“木函”墨書(shū)寫(xiě)道:“大明正德十五年(1520年),天火燒了金山寺,皇帝遺骨流在此,十六年上梁立木。……皇帝遺骨先人流下”。明代人的墨書(shū)記載把該人骨稱(chēng)為“皇帝遺骨”。

從2011年8月13日至10月9日,在山西省考古研究所研究員田建文的指導(dǎo)下,考古工作者對(duì)人祖廟進(jìn)行了“搶救性”整理,發(fā)現(xiàn)戰(zhàn)國(guó)、漢唐、宋元、明清、民國(guó)時(shí)代遺物291件(套),并在媧皇宮積土中找到人頭骨、木函殘片和距今2100-900年曾作祭品的動(dòng)物骨頭。這是中國(guó)目前發(fā)現(xiàn)最早祭祀女?huà)z的考古遺跡。

女?huà)z廟驚現(xiàn)女?huà)z尸骨,6200年前的媧皇遺骨

專(zhuān)家認(rèn)為,在漫長(zhǎng)的母系社會(huì)中,女?huà)z首先是原始氏族的名號(hào),同時(shí)也成為氏族首領(lǐng)的名字,不會(huì)只是一個(gè)女?huà)z,會(huì)有一代又一代的女?huà)z產(chǎn)生。木函題記中“皇帝”之說(shuō),可能是某代或最后一代女?huà)z,是后人對(duì)母系社會(huì)首領(lǐng)女?huà)z崇高地位的追稱(chēng)。因此,這個(gè)遺骨無(wú)疑是明朝人認(rèn)為的“媧皇”遺骨。

女?huà)z廟驚現(xiàn)女?huà)z尸骨,6200年前的媧皇遺骨

“皇帝遺骨”及其他考古發(fā)現(xiàn),為中華文明探源工程填補(bǔ)了上古無(wú)文字記載的歷史斷層,說(shuō)明山西吉縣人祖山是中華文明的主要起源地之一,為吉縣人祖山區(qū)域是中華婚育文明、農(nóng)耕文明、八卦和古代歷法起源地之說(shuō)提供了實(shí)物佐證。

山西省吉縣發(fā)現(xiàn)的疑似6200年前某位女?huà)z的“皇帝遺骨”事件近日在網(wǎng)上引來(lái)眾多質(zhì)疑。網(wǎng)民們認(rèn)為,女?huà)z是中國(guó)神話傳說(shuō)中的形象,用考古去證實(shí)顯得荒誕。同時(shí),一些網(wǎng)民質(zhì)疑這次考古發(fā)現(xiàn)背后有商業(yè)操作的背景,表示考古不能被經(jīng)濟(jì)利益所“綁架”等。

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