中國(guó)古代的神話傳說(shuō)數(shù)不勝數(shù),在諸多的傳說(shuō)當(dāng)中都有龍的身影,它對(duì)于人類有很深的意義。一般皇帝都稱之為真龍?zhí)熳,傳說(shuō)當(dāng)中玉帝穿的衣服也是龍袍,還掌管著神仙,那么神話傳說(shuō)當(dāng)中的玉帝也是龍嗎?下面探秘志小編就為大家來(lái)揭秘一下為什么玉帝真身是條龍!
為什么玉帝真身是條龍
有人根據(jù)玉皇大帝修道成仙的時(shí)間計(jì)算過(guò),玉帝經(jīng)歷了一千七百五十劫,每劫十二萬(wàn)九千六百年,一起算起來(lái)就是2.268億年。
而恐龍正好是在大約2.25億年前的三疊紀(jì)晚期出現(xiàn)的,所以玉皇大帝的真身很可能是一頭恐龍,甚至是黑瑞龍,而恐龍也是那個(gè)時(shí)期的主宰者。
黑瑞龍是在三疊紀(jì)后期所出現(xiàn)的,是一種食肉恐龍,有尖銳的牙齒和爪子,前肢非常的有力,是當(dāng)時(shí)陸地上的最強(qiáng)掠食者,統(tǒng)治了地球一億五千萬(wàn)年以上的。
黑瑞龍?jiān)诋?dāng)時(shí)是最聰明的恐龍,而玉皇大帝自幼就會(huì)修行,很可能就是黑瑞龍開了靈智,然后開始修行,最后成功。
佛祖證明玉帝是龍
如來(lái)的話也頗值得玩味:“佛祖聽言,呵呵冷笑道:‘你那廝乃是個(gè)猴子成精,焉敢欺心,要奪玉皇上帝尊位?……你那個(gè)初世為人的畜生,如何出此大言!”
猴子成精,初世為人, 這指的自然是猿猴到人的進(jìn)化過(guò)程。如來(lái)如此說(shuō),意思是玉皇大帝的親族恐龍已然滅絕,你們哺乳動(dòng)物篡奪了世間的權(quán)柄,如今難道還要得寸進(jìn)尺,威脅恐龍?jiān)谔焱サ陌詸?quán)嗎?大圣如此回道:“他雖年劫修長(zhǎng),也不應(yīng)久占在此。常言道,皇帝輪流做,明年到我家。只教他搬出去,將天宮讓與我……”明說(shuō)篡位,內(nèi)里正是象征著人在進(jìn)化過(guò)程中取代恐龍霸主。
玉皇大帝一想到世間已遍布哺乳動(dòng)物,罪魁禍?zhǔn)拙褪呛镒右蛔,莫非如今連天庭也要經(jīng)歷一次進(jìn)化不成?老恐龍自然嚇得筋骨酥軟,請(qǐng)來(lái)佛祖助陣。
這其實(shí)是網(wǎng)友們惡搞的謠言罷了,將神話傳說(shuō)當(dāng)中的玉帝和恐龍強(qiáng)行牽上關(guān)系,實(shí)際上只是謠言。
玉帝有九龍真氣
道教傳說(shuō)當(dāng)中稱天界最高主宰之神為玉皇大帝,上掌三十六天,下握七十二地,掌管一切神、佛、仙、圣和人間、地府之事。亦稱為天公、天公祖、玉帝、玉天大帝、玉皇、玉皇上帝。
玉皇大帝居于太微玉清宮,全稱“昊天金闕無(wú)上至尊自然妙有彌羅至真玉皇上帝”。究其名號(hào),據(jù)《玉帝圣號(hào)同異考》說(shuō):“玉帝圣號(hào),崇自牿劫前,中古復(fù)尊上,重稱贊耳。世主好道,感玄恩,各就所見聞,所皈重,隨其彰著,敬上諸神之號(hào),以定稱謂。
玉皇有制命九天階級(jí)、征召四海五岳之神的權(quán)力。萬(wàn)神都列班隨侍其左右,猶如人世間的皇帝和公卿。白居易有詩(shī)稱“安期羨門輩,列侍如公卿。仰謁玉皇帝,稽首前致誠(chéng)”。先天之氣所化之龍,還有太陰,少陰,厥陰,純陰之氣所化之龍,太陽(yáng),少陽(yáng),至陽(yáng),純陽(yáng)之氣所化之龍。是為天地九氣,又稱九龍真氣。
玉帝其實(shí)不是龍
玉帝不是龍,他是神,也是神選舉出來(lái)的首領(lǐng)。龍作為傳統(tǒng)圖騰存在已久,世人對(duì)龍是莫名崇拜的。真龍?zhí)熳邮侨寮以跐h朝規(guī)劃五德學(xué)說(shuō)時(shí)提出,為了提升皇權(quán)的權(quán)威性。
而西游記的中的龍王形象是宋朝出現(xiàn)的,書中的四海龍王是玉帝安排鎮(zhèn)守人間的神獸,但畢竟是神。而人類在西游記的架構(gòu)中非常低端,他們只知道眼前的世界,絕大多數(shù)都是斗升小民,對(duì)小小的神跡都會(huì)崇拜。
所以這部書中對(duì)龍的描述并沒(méi)有使西游記成為禁書,皇家也接受了四海龍王的存在。西游記中對(duì)龍的安排只是西游記自己的格局。
結(jié)語(yǔ):所以對(duì)于為什么玉帝真身是條龍這個(gè)問(wèn)題,我們不用去糾結(jié)的,畢竟神話傳說(shuō)都是人們自己杜撰的,愿意給玉帝安排什么樣的真身都可以。