導語：西楚霸王項羽是我國古代赫赫有名的楚國名將，項羽與劉邦爭奪天下共四年，后被劉邦所滅。聽聞項羽生前所居住的地方是以他的名字所取——項里村，項羽為了反秦與多人共筑12面金鑼，后因起兵將12面金鑼藏于村中某秘密地方，并標記字符以便日后尋找。項羽被滅后他和眾人所埋藏的金鑼也無人知曉~~那么究竟項羽12面金鑼藏于何處?接下來就由探秘志小編為大家揭秘項羽寶藏之謎吧!
項羽寶藏之謎
浙江紹興柯巖街道的項里村，因項羽曾隱居在此而得名。據《史記·項羽本紀》中記載，因項梁犯命案，項羽和他一起在吳中避難，他們就生活在會稽一帶(即紹興)。當時他們就隱居在項里村一帶，并在當地村民的庇護下，暗中積聚力量，招兵買馬。之后項羽在項里一帶召集貴族子弟8000余人，用12面金銅鑼，鳴鑼教戰(zhàn)。這12面金銅鑼精工細作，鑼大如輪，聲宏音清，背面鑄有12生肖圖。所以一直流傳著一個關于項羽寶藏的傳說，傳說項羽于江東起兵前夜，在浙江紹興柯巖街道的項里村埋下了12面金鑼。這12面金鑼有古代車輪那么大，可以說是超大尺寸，另外用的是80%的金子，20%的銅打造的。
既為了方便自己以后尋找，又為了避免被人盜寶，項羽就在村東草灣山上刻了神秘的字符。當地流傳著：“三角田頭，三眼橋頭，三岔路口。”據說即指此事。傳言說，只要人們能破譯這神秘的字符，就能找到項羽埋藏的這12面金鑼寶藏。有人宣稱自己掌握了寶藏的破譯方法，可以高價為人破譯;也有人對神秘字符作了不同的解讀方式。
兩千年來，無數人來破譯藏寶圖，但卻沒有人成功找到寶藏。到底是人們沒能準確理解藏寶圖的意思，還是寶藏根本不存在，從古至今一直是個謎團。然而12面金鑼到底埋藏在哪里，價值幾何，如果有人能找到這個寶藏，其價值無法估量，因為一夜暴富更是完全有可能。另一方面講，這屬于國家文物，有著重要的歷史意義。
金鑼字符刻在草灣山石板上
據說破解項羽金鑼寶藏的神秘字符就刻在一塊不規(guī)則的五邊形石頭上，這塊長約5米、最寬處約有3米、最窄處約有1.5米的青灰色的石頭“趴”在山腰上，就像一個巨大的龜殼。
而這塊石板就在草灣山，草灣山是位于紹興豆霧尖北麓的一座海拔70多米、長400余米的山峰。項里村就在草灣山山腳下，一座新修的項羽廟就坐落在山西面。因山上覆蓋著厚厚的灌木林，所以雖然這里有寶藏的傳言，但村民仍很少上山。
這塊石頭上的印記就是傳說中的項羽藏寶圖。印記似乎是用鋒利的銳器刻畫，有7～8厘米深、5厘米寬。這些印記雖然樣式古樸，但既不像篆文，也不像金文，近觀整個圖形，不像是什么文字，反而比較類似于房屋平面設計圖。
神秘書信出高價能破解金鑼字符?
2005年夏天，浙江紹興旅游局副局長魯錫堂收到了當地市、縣有關領導轉來的幾封同一個人寫的信。那人在信中這樣寫道：誰能給他150萬元，他就立刻為誰解開項里村項羽金鑼字符之謎。
魯錫堂根據信中提供的聯(lián)系方式，與對方取得了聯(lián)系。他感覺對方似乎對某方面的古文化知識比較精通，但是對方要價150萬元破解密碼，卻使項里村寶藏真實性的傳言擺在了桌面上。雖然那個人說得挺像一回事兒，但魯錫堂及紹興縣旅游局等有關部門認為，在事實未完全弄清之前，對任何結論都不能輕易相信，他們會對此有所重視。什么樣的秘密破解需要150萬?顯然是有高回報價值的。由此可見，項羽的金鑼字符該是多么大的一筆寶藏。
多年來無數人解讀金鑼字符
兩千多年來，無數人研究過草灣山上的字符，但至今仍無人能解開這些字符的含義。據說明末清初紹興的著名學者張岱企圖解開字符之謎，而在草灣山住過數月，結果他失望而歸，未能如愿。張岱是我國明代的文學家，他愛好廣泛，頗具審美情趣。他喜歡游山逛水，深諳園林布置之法;既懂音樂，又諳彈琴制曲;善品茗，茶道功夫相當深厚;喜歡收藏，鑒賞水平很高;精通戲曲，編導評論都要求至善至美。這樣一個有大學問、真見識的名家都未能解開項羽藏寶字符的奧秘，可見這神秘字符解謎的難度之高。
但一些專家認為項羽寶藏、神秘符號是基于民間傳說推測出來的，缺乏一定的科學性。然而有時候民間傳說也能為我們提供重要的線索，有時傳說也不是空穴來風，人們沒有更多的發(fā)現，只是因為我們缺乏適當的解讀而已。
究竟有沒有金鑼，至今也沒有解開謎團，那個寫信人說：破譯句中的“廟前廟后”，就是說寶藏在項羽廟的前后;“三角田頭”指的是在項羽廟不遠處的一個三角田地;“三眼橋頭”是村頭小河的項羽廟附近有一座3個橋洞的小橋，“三岔路口”那就是石板橋附近的一個三岔路，可就算破譯這些，仍舊沒發(fā)掘出真正寶藏。
《史記·項羽本紀》中有這樣的描述：“項梁(項羽叔父)殺人，與籍(項羽)避仇于吳中。秦始皇帝游會稽，渡浙江，梁與籍俱觀。籍曰：‘彼可取而代也。’梁掩其口，曰：‘毋妄言，族矣!’”顯然史書中對項羽和叔叔項梁在項里村隱居過已有簡略的記載，所以說，對于歷史中的種種謎題，有很大一部分可以在歷史中尋求答案。
當地村民這樣解釋《史記·項羽本紀》中的記載，他們說：“《史記》中提到秦始皇曾游歷會稽，這個會稽就是我們旁邊的會稽山，我們這個村離會稽山也就十幾千米。既然《史記》中都提到項羽看到了秦始皇游歷會稽山，那項羽在我們村生活過就是有可能的!”
不過，對于這個說法，我國著名歷史地理學家、復旦大學教授葛劍雄教授卻不認同，他說：“項羽不可能在紹興項里村生活過�！妒酚洝分刑岬降�‘會稽’指的并不是紹興的會稽山，而是當時的‘會稽郡’，這個郡主要包括今天的江蘇南部和浙江大部分。”
項羽12面金鑼寶藏到底有多大價值?
項羽(公元前232年～公元前202年)，字羽，名籍，他是秦下相(即今江蘇宿遷宿城區(qū))人。項羽的祖父項燕是楚國名將，所以項羽自稱“西楚霸王”，以梁楚九郡為自己的領地。最初，項羽跟著叔父項梁起兵反秦。《史記·項羽本紀》中記載，因項梁犯命案，項羽和他一起在吳中避難，他們就生活在會稽一帶(即紹興)。當時他們就隱居在項里村一帶。
因為項羽曾在這里隱居過，所以村子也改名為“項里村”，不僅如此，當地百姓還在項里村內修建了一座項羽廟，尊稱項羽為菩薩。為項羽修廟，在全國各地并不多見，由此可見，項里村與項羽是有著千絲萬縷的歷史聯(lián)系的。當地有關項羽金鑼寶藏的傳言就有可能是事實，果真如此的話，那么傳說中大若車輪的12面金鑼到底有多大的價值呢?
紹興當地出版了一套鑒湖系列叢書，書中詳細記錄了項羽和他所埋藏的金鑼寶藏傳說：“為了反秦，項羽與叔父項梁在項里一帶召集舊貴族子弟8000余人，用12面金銅鑼，鳴鑼教戰(zhàn)，習武練藝。這12面金銅鑼精工細作，別具一格。分別用80%的黃金和20%的黃銅合鑄，鑼大如輪，聲宏音清，背面鑄有12生肖圖，價格不菲。
自1973年以來，考古專家們在秦始皇兵馬俑坑中發(fā)掘了大量的戰(zhàn)車，其中不少戰(zhàn)車車輪的直徑都在1.4米左右。如果說項羽所埋藏的金鑼的尺寸如這些車輪一般，那么這些金鑼的直徑也應該在1.4米左右，這么大尺寸的鑼即使是在今天也是比較少見的，更不要說是金鑼了。
鑼一般都是中央略高，這高出的部分的大小、厚薄以及與鑼的面積比例，決定了鑼音調的高低，低頻鑼發(fā)出的聲音雖然沉悶，但卻可以傳播很遠的距離，項羽鑄12面金鑼的目的是利用鑼聲操練軍隊，所以他所鑄造的鑼就很有可能是低頻鑼，但是有關專家對于秦末鑼的鑄造水平有所懷疑，他們認為根據當時的工藝，要做到鑄造一米四的金鑼的可能性不是很大。因為一個1.4米的金鑼大概有一百五六十斤重，如果僅靠當時的技術水平來完成，幾乎是不可想象的。
關于專家的這一點認識，可能與人們認為鑼是鑄造出來的、而實際上鑼原始的加工工藝是用鐵錘敲出來的有關�，F在的鑼的最大直徑可以加工到1.5米左右，所普遍采用的是空氣錘的現代化生產工藝。所以，專家據此認為，秦代末年的加工工藝，鑼的直徑最多也不應超過七八十厘米。
項羽12面金鑼含金量遭到質疑?
部分專家說：早在春秋戰(zhàn)國時期，鑼就已經出現了，當初鑼的名字是叫響鑼，因為它是用響銅鑄造而成的。配方就是將紅銅和錫按一定比例進行熔煉，得到響銅，這一比例為77.5%的銅，加22.5%的錫。然后人們用響銅鑄造各種需要發(fā)出聲音的器械，比如聞名世界的曾侯乙編鐘就是用響銅鑄造的。這些需要發(fā)出聲音的器械之所以必須用響銅來鑄造，是因為如果不用響銅，那么這些器械就無法發(fā)出人們需要的聲音。
按人們的猜測，當初項羽鑄造鑼是為了指揮軍隊，傳遞信號，那么，這個鑼就一定需要發(fā)出洪亮的聲音，而傳說中項羽真的是用80%的金加20%的銅的比例來鑄造金鑼的話，那么，他命人鑄造的這12面金鑼不但根本就不會發(fā)出指揮軍隊、傳遞信號的聲音，甚至還軟得幾乎都無法敲擊。
明白了上面這一點，人們可能就會對項羽這12面金鑼的真實成分有所懷疑了，難道當初項羽為項里村百姓留下的不是金鑼，而是12面直徑不到1米的一般銅鑼嗎?還是說，當初項羽留下的不是鑼，而是其他什么可以指揮軍隊、傳遞信號的物什。
如果不是鑼，那么當年項羽用什么指揮部隊傳遞信號呢?中國成語中有一個詞，叫做擊鼓鳴金。這個成語說的就是指揮部隊的兩件信號型樂器，即指揮部隊向前沖鋒的時候用鼓，撤退的時候用金。根據我們所掌握的資料和考古發(fā)現可以知道，這里的金指的是錞于。
湖南省張家界博物館的鎮(zhèn)館之寶就是一件國家一級文物——虎鈕錞于。這尊戰(zhàn)國青銅錞于重4.4千克，高42厘米，橢圓盤首，肩部突出，腹部向下收縮，呈橢圓柱型，中空。頂部中央鑄有一只老虎，虎的耳目清晰，張口露齒。尾巴微翹，末端卷曲，造型栩栩如生。因為張家界這件虎鈕錞于的壁比較厚，所以我們敲擊它時，可以發(fā)現它發(fā)出的聲音很低沉，而且能傳到很遠的地方，據此，我們猜測，項羽鳴金收兵敲擊的也應該是錞于。
錞于和鑼的形狀可謂相差十萬八千里，那么為什么傳說中項羽的藏寶會是12面金鑼，而不是12座錞于呢?對于這個問題，音樂研究所專家的一席話道破了其中的奧秘：試想一下，一般的老百姓哪有考古知識，所以他們完全想象不到平時不常見的錞于會是什么東西。如果他們想要讓傳說故事口口相傳代代流傳下去，對于寶藏就要有一個通俗易懂的說法，于是，講故事的人就用另一個響器的名字代替了錞于，那就是鑼。所以，傳說中項羽藏寶的金鑼指的很可能就是相當于鑼的另一件響器——錞于，而不是真正的鑼。
如果真如上述所猜測的那樣，項羽當年在草灣山刻了藏寶圖，埋的寶貝不是12面金鑼，只是12座青銅錞于，那么可真的是有些出乎我們的意料，但是畢竟現在寶藏并沒有被發(fā)現，所以上述的猜測也只能說是一種假設罷了。
放下對項羽所埋藏寶藏真實是何物的猜測，我們來看看那張藏寶圖，對于這張藏寶圖，民間的解釋方法越來越多，有人也懷疑這不是一張完整的圖，在山上還有另外一張或者幾張，那么在這張藏寶圖里，到底還暗含有多少八卦呢?
結語：看完上述小編為大家盤點的項羽寶藏之謎，究竟項羽生前和眾人埋藏在村中的12面金鑼在何處，這個問題一直是個謎!即便多年來有不少人前去破解神秘字符可是還是沒有得出結論~~
寶藏未解之謎2022-10-06
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