在古代很多名人都是被史書或野史所記載了的,基本上會(huì)有一個(gè)大概的說法,但是歷史上對(duì)于西施,老子,朱允炆這三位名人的去出卻沒有任何地方提到,可以說是一個(gè)千古之謎。下面探秘志的小編就為大家猜測(cè)一下這三大名人的去出!
西施是我國(guó)古代四大美女之首,有著沉魚的美稱。她是春秋末期越國(guó)的一位洗紗的女子,雖然是社會(huì)底層的人民,但是因?yàn)樗拿烂玻栽酵豕篡`將她送給了吳王夫差,想讓西施去用美色禍亂吳國(guó)。
后來西施在吳王面前吹枕邊風(fēng),讓吳王放回了勾踐,勾踐臥薪嘗膽之后,使得越國(guó)重新強(qiáng)大起來,最后滅掉了吳國(guó)。在之后對(duì)于西施的去向就沒有了介紹。
最廣泛的說法是西施跟著商圣范蠡歸隱了西湖,但是并無任何史料顯示西施跟范蠡認(rèn)識(shí)。比較靠譜一點(diǎn)的推斷就是,西施雖然為吳國(guó)立了大功,但是越王勾踐也是一個(gè)果斷之人,知曉西施的禍國(guó)本事,于是一狠心,將西施偷偷的殺害了。
老子是道家學(xué)派的創(chuàng)始人,也是古代著名的思想家,哲學(xué)家。老子留下了很多有名的著作,其中《道德經(jīng)》就是典范,到現(xiàn)在都在被世人研究。但是這樣一個(gè)名人最后的去出竟然沒有人知道。
有人說老子西出函谷關(guān)之后,在甘肅等地進(jìn)行修身傳道,最后實(shí)在甘肅的臨兆縣“飛升”了。
現(xiàn)在僅臨洮縣城就存有白衣庵、公輸庵、西庵、北庵、斗母宮、五瘟殿、太平觀、總真觀、九華觀、萬壽觀、北極觀等數(shù)十家全真派道觀。所以老子實(shí)在臨兆縣得道飛升,并且當(dāng)?shù)氐木用褚恢倍脊┓钪献印?/p>
還有傳說稱老子騎著青牛去到了印度,在那里繼續(xù)學(xué)道。但是這也不怎么顯示,當(dāng)時(shí)去往印度的路比唐僧取經(jīng)的路更加的難走,并且老子的身體無法支持這么久的長(zhǎng)途跋涉。所以老子最終去了哪里還是沒有一個(gè)定論,成為了一個(gè)千古之謎。
大家應(yīng)該都看過穿越時(shí)空的愛戀,是一部很好看的穿越劇,里面的主人公就是朱允炆,最后是穿越到了現(xiàn)代,但這顯然是不可能的。
明史說建文帝在他叔叔燕王朱棣破城的時(shí)候,放火自焚了,但是并沒有找到他的尸體,很可能這是一個(gè)金蟬脫殼的手段,因?yàn)橹扉σ恢倍荚趯ふ医ㄎ牡鄣南侣洹?/p>
有人說建文帝最后逃到了云貴地區(qū),出家做了和尚,也有人說是在江蘇吳縣黿山普濟(jì)寺當(dāng)了和尚,還有人說朱允炆逃到了海外,但是這些都沒有什么依據(jù)。
據(jù)說,朱棣秘密派遣胡濙出去尋找朱允炆的下落,永樂二十一年(1423)的一個(gè)深夜,胡濙回來了。要知道皇帝睡覺可是天大的事,現(xiàn)在就是天塌下來也不能去打擾他,可胡濙就去了,而朱棣也很高興,密談至天明。很有可能就是找到了朱允炆的下落,但是并沒有被載入史冊(cè)。到底說了些什么,我們也無法得知。所以朱允炆的下落也成了一個(gè)千古之謎。
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