導(dǎo)語:全世界大約有三分之一的國家在開展對不明飛行物的研究,也有人多次宣稱親眼見到外星人造訪地球的蹤跡,可是并沒有完整證據(jù)證實(shí)不明飛行物到底是否存在。其實(shí)就在古代已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了飛碟蹤跡,宋代沈括的晚年著作《夢溪筆談》中便詳細(xì)記載過,那么是不是由此知道外星人自古便在考察地球呢?接下來就由探秘志系小編為大家揭秘宋代沈括夢溪筆談記錄UFO之謎吧!
《夢溪筆談》是北宋大科學(xué)家沈括的晚年著作,他在《夢溪筆談》書中記載了天空中出現(xiàn)的不明飛行物。
書中曾這樣對UFO有過記載:“嘉中揚(yáng)州有一蚌甚大,天晦多見。初見于天長縣陂澤中,后轉(zhuǎn)入甓社湖,又后在新開湖中,凡十余年,居民行人常常見之。余友人書齋在湖上,一夜忽見其蚌甚近,初微開其房,光自吻中出,如橫一金線。俄頃忽張殼,其大如半席,殼中白光如銀,珠大如拳,燦然不可正視,十余里間林木皆有影,如初日所照,遠(yuǎn)處但見天赤如野火,倏然遠(yuǎn)去,其行如飛,浮于波中,杳杳如日。古有明月之珠,此珠色不類同,熒熒有芒焰,殆類日光。崔伯勖曾為明珠賦,伯勖高郵人,蓋常見之,近歲不復(fù)出,不知所往。樊良鎮(zhèn)正當(dāng)珠往來處,行人至此往往維船數(shù)屑以待觀,名其亭為玩珠。”
現(xiàn)今翻譯成大致意思為:揚(yáng)州地區(qū)有一個(gè)奇怪的大珠,其形狀猶如蚌殼,正是典型的飛碟形狀,而且會放出強(qiáng)烈的光芒。它在當(dāng)?shù)囟毫魰r(shí)間長達(dá)十幾年,先后停留在三個(gè)湖泊中,或許是在搜集地球上的水中生物,沈括還多次強(qiáng)調(diào)很多居民都見過它,證明不是自己憑空想象或捏造出來的。這顆能發(fā)光能飛行的奇怪大珠是不是一個(gè)飛碟呢?以沈括對科研的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度,這個(gè)記載不會是杜撰的。不明物體來到地球的事情,古代其實(shí)就已有記載。
古代史書典籍上也曾多次記錄UFO事件
1、在《三國志》裴松之注中,有類似的記載,解釋一下就是:公元234年秋天,在西北五丈原地區(qū),天空中出現(xiàn)了一顆發(fā)著閃閃紅光,來去自由的星星,它三來三往,從東北飛向西南,后來就消失在歷史的天空之中了……三國時(shí)期的衛(wèi)士,茫然的看著天空中飛過UFO,歷史就是這樣神秘。
2、《拾遺記》是晉朝的志怪名著,專門記載伏羲以來的奇聞異事。神話往往是歷史演變而來的,因此,卷一的唐堯中有一段文字引起了人們極大的注意和興趣。文中說:堯帝在位三十年的時(shí)候,一只巨大的船出現(xiàn)在西海,夜晚船上有光,當(dāng)時(shí)海邊的人們將之稱為貫月槎,船上有身披白羽會飛的仙人。
以中國古史年代記載,堯帝于公元前2357年即位,故事發(fā)生于公元前2327年,距今4000多年。如果將貫月槎視為太空船,那么可以順理成章地將仙人解釋為身穿太空服的宇航員。貫月槎后來消失無蹤,可能是他們完成了考察任務(wù),回到了自己的星球。
3、《資治通鑒》是宋朝司馬光奉詔所撰的編年史書,書中共包含有365則日食記錄、63則彗星記錄、26則流星隕石記錄以及數(shù)十則地震、水災(zāi)、旱災(zāi)等天災(zāi)記錄。除此之外,還有17則無法用日月星辰變化規(guī)律來解釋的天象記錄。
4、西漢成帝建始元年,八月,有兩月相承,晨見東方。清晨能在東方出現(xiàn)的物體,決不會是月亮,更不可能出現(xiàn)兩個(gè)月亮,而它的形狀像是互相承托的彎月,顯然不是自然星體,倒有些像現(xiàn)代的宇宙飛船。
5、漢安帝永初二年,秋七月,太白入北斗。太白星就是金星,它有一定的運(yùn)行軌道,決不會來到北斗七星的位置,唯一可以猜想的是,這是一個(gè)發(fā)白光、可在星星之間飛行的物體。
6、《宋史五行志》記載,宋乾道六年,西安官塘出現(xiàn)了一個(gè)雞首人身的怪物,高約丈余,大白天從高空中降落下來,在田野上行走,還試圖與人交談,F(xiàn)在看來,這可能是個(gè)戴著雞形頭盔的外星人。
宋代沈括生平貢獻(xiàn)
沈括,字存中,北宋錢塘人。他自幼跟隨為官的父親游歷南北各地,獲得了不少見聞。二十四歲蔭襲父業(yè),開始做官,又到了很多地方,對社會有了進(jìn)一步的了解。他曾經(jīng)在昭文館編校圖書,閱讀了大量藏書,獲得了豐富知識。他在為官時(shí),只要有機(jī)會就結(jié)合實(shí)際進(jìn)行科學(xué)研究,五十八歲隱居后,更集中精力從事科研和寫作。
他在晚年撰著的《夢溪筆談》,包括天文、歷法、氣象、地理、化學(xué)、物理、數(shù)學(xué)、地質(zhì)、生物、醫(yī)學(xué)、繪制、史學(xué)、考古、文學(xué)、音樂、繪畫等方面,計(jì)二十六卷,還有《補(bǔ)筆談》三卷,《續(xù)筆談》一卷,共三十卷,六百零九條,可以說是一部多學(xué)科的百科全書。尤為難能可貴的是,在許多學(xué)科中,沈括都有深刻的研究和獨(dú)到的見解,許多問題解釋得都很準(zhǔn)確,有的提法是他首創(chuàng)的。
在地質(zhì)方面,他發(fā)現(xiàn)雁蕩山諸峰峭拔險(xiǎn)怪,聳立千尺,穹崖巨谷,環(huán)抱其間,認(rèn)為這是由長期谷中大水的沖擊,帶走了泥沙,導(dǎo)致的特殊地貌。這一科學(xué)論斷,要比英國的近代地質(zhì)之父郝登的同一見解早六百多年。他在太行山中發(fā)現(xiàn)許多石壁上有海里動物螺和蚌的殼及鵝卵石,用推想的辦法認(rèn)為在太古時(shí)期這里曾經(jīng)是海岸,是由于海陸變遷遺留下來的痕跡。
在天文方面,他指出月亮本身是不會發(fā)光的,而是借用太陽光的照射反映出來的。月亮的圓缺,也是由于太陽光照射的方位不同而產(chǎn)生的。在歷法方面,他還提出修改舊歷 (陰歷) ,使用新歷 (陽歷) 的建議,可惜沒被宋神宗采納,F(xiàn)在英國統(tǒng)計(jì)農(nóng)業(yè)季候和生產(chǎn)所用的“蘭訥伯歷”,跟沈括的新歷,原理基本相同。
在氣候?qū)W方面,沈括提出了新的看法。他看到平原上的桃樹在三月開花,可是深山里的桃樹四月才開花,這究竟是什么緣故呢?經(jīng)過反復(fù)思考,他得出了地勢、氣溫同開花的時(shí)間有關(guān)的道理。
在礦物利用方面,他是最早發(fā)現(xiàn)石油的人,而且“石油”這個(gè)名稱就是由他給起的。他在西北地區(qū)做官的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)厝擞檬忘c(diǎn)燈,他就把油煙掃下來一層做成了“油煙墨。”他指出,“石油至多,生地中無窮,不若松木有時(shí)而竭。”他預(yù)言“此物后必大行于世。”果然,石油這種地下資源如今已被世界上所廣泛應(yīng)用了,從中提煉出許多物質(zhì)供生產(chǎn)生活之用。
他還發(fā)現(xiàn)我國古代發(fā)明的指南針使用起來很不方便,就提出了四種簡便的方法:水浮法、指甲旋定法、碗唇旋定法、縷懸法,其中以縷懸法最為適用于航海事業(yè)就是將磁針用細(xì)絲懸吊起來指示方向。他還發(fā)現(xiàn)指南針?biāo)赋龅姆轿徊⒉皇钦戏剑锹云跂|,這在今天的物理學(xué)中叫做“磁偏角”。這比哥倫布的發(fā)現(xiàn)早了四百年。
可以毫不夸張地說,沈括的一生是為人類社會發(fā)展作出巨大貢獻(xiàn)的一生!秹粝P談》不僅是他本人的勞動結(jié)晶,也是其他勞動者的勞動結(jié)晶。《夢溪筆談》不愧為世界上第一部“大百科全書”。
結(jié)語:至今為止,UFO事件在全世界都是一個(gè)未知謎團(tuán),宋代沈括的夢溪筆談中所記錄的UFO事件還存在很多疑惑,現(xiàn)在人類所掌握的科學(xué)技術(shù)尚有限,相信假以時(shí)日一定會揭開謎題的!
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